Swoboda, ponimaemaq kak fundamental'noe prawo, byla predmetom diskussii, kotoraq priwela k konfliktu w dwuh oblastqh üridicheskoj nauki, tradicionnoj diskussii w oblasti ugolownogo prawa i konstitucionnogo prawa, ch'q diskussiq priobrela wazhnoe wliqnie. Karnelutti odnazhdy podcherknul cennost' ugolownogo prawa w zaschite swobody w otlichie ot drugih oblastej, takih kak grazhdanskoe prawo, kotoroe zaschischaet, naprimer, sobstwennost'. S konstitucionnoj tochki zreniq, swoboda qwlqetsq fundamental'nym prawom istoricheskoj wazhnosti, osnowoj dlq pozitiwnogo postroeniq ostal'nyh osnownyh praw; imenno poätomu i w Verhownom ustawe, i w razlichnyh mezhdunarodnyh dogoworah po prawam cheloweka rassmatriwaetsq rqd sudebnyh garantij dlq obwinqemogo, prichem wo mnogih sluchaqh obzory podtwerzhdaüt, chto äti normy obespechiwaüt chrezmernuü zaschitu obwinqemogo po srawneniü s zhertwoj.