Cel'ü ätoj knigi bylo izuchenie togo, kak formiruetsq duhownaq identichnost' cherez ritual'noe powedenie i ustanowlennuü weru w bogosluzheniq sionistskih hristianskih cerkwej. Drugaq cel' sostoqla w tom, chtoby opredelit' znachenie konkretnyh religioznyh ob#ektow i widow deqtel'nosti dlq izucheniq togo, kak oni sposobstwuüt formirowaniü identichnosti u sionistow. V osnowe ätogo issledowaniq lezhat razlichnye teorii ritual'nogo ispolneniq (Turner, 1982; Schechner, 2002). Issledowanie pokazalo, chto sionistskaq identichnost' proqwlqetsq kak na indiwidual'nom, tak i na kollektiwnom urownqh sionistskoj kul'tury. Rezul'taty pokazali, chto identichnost' formiruetsq posredstwom rqda religioznyh aktow i simwolicheskogo powedeniq i chto formirowanie identichnosti proishodit posredstwom performansa. Bylo takzhe obnaruzheno, chto sionistskie cerkownye bogosluzheniq w wysshej stepeni ritual'ny i chto duhownaq identichnost' woznikaet cherez "wosstanowlennoe" powedenie, predpisannoe w ritual'nom kontexte. Bylo takzhe obnaruzheno, chto wera w "Swqtogo Duha" igraet znachitel'nuü rol' w wozniknowenii duhownoj identichnosti.