Développement de l'autonomie et du paternalisme
dans la relation médecin/malade
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Il est pratiquement unanime que la bioéthique a vu le jour ou, du moins, a été acceptée comme une discipline ayant sa propre entité après la Seconde Guerre mondiale. Le fonctionnement de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), un organe de l'Organisation des Nations unies créé à l'époque, a beaucoup à voir avec ce type de renouvellement des concepts éthiques en médecine. Preuve en est que des institutions telles que l'Université de Buenos Aires (UBA) ont cessé d'utiliser le serment d'Hippocrate comme engagement déontologique des étudiants lors de la remise des diplômes. O...
Il est pratiquement unanime que la bioéthique a vu le jour ou, du moins, a été acceptée comme une discipline ayant sa propre entité après la Seconde Guerre mondiale. Le fonctionnement de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), un organe de l'Organisation des Nations unies créé à l'époque, a beaucoup à voir avec ce type de renouvellement des concepts éthiques en médecine. Preuve en est que des institutions telles que l'Université de Buenos Aires (UBA) ont cessé d'utiliser le serment d'Hippocrate comme engagement déontologique des étudiants lors de la remise des diplômes. Objectivement, une telle attitude implique de laisser de côté une tradition millénaire pour entamer ce que médecins et profanes considèrent comme une nouvelle étape - une étape de refondation - de l'éthique médicale et, en particulier, des devoirs et des droits implicites dans la relation médecin-patient.Ce travail est donc consacré à l'évaluation de la portée et des résultats de ce changement, après plus d'un demi-siècle d'application.
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