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En cada época, la gente guarda la esencia de la música en su forma de vida. Han sido capaces de expresar sus emociones en su propio lenguaje mediante la música. El gusto por la música ha cambiado cada vez, los cambios de humor de los seres humanos siempre afectan a la música. En cada época, la música adopta diferentes formas. Con las canciones populares, la estación de la música cambia. A veces la música Vaishnava, o las canciones Shyama o Kirtan despejan la mentalidad hindú. Al igual que "Gajal" ha convulsionado a la sociedad musulmana. Muchas otras canciones folclóricas como Jhumur, Lotoo,…mehr

Produktbeschreibung
En cada época, la gente guarda la esencia de la música en su forma de vida. Han sido capaces de expresar sus emociones en su propio lenguaje mediante la música. El gusto por la música ha cambiado cada vez, los cambios de humor de los seres humanos siempre afectan a la música. En cada época, la música adopta diferentes formas. Con las canciones populares, la estación de la música cambia. A veces la música Vaishnava, o las canciones Shyama o Kirtan despejan la mentalidad hindú. Al igual que "Gajal" ha convulsionado a la sociedad musulmana. Muchas otras canciones folclóricas como Jhumur, Lotoo, la canción de Alkap y la canción de Satya Pir, etc. eran el reflejo de la emoción pura de la gente corriente. Las canciones de kabiwala, Nidhu babur toppa y las canciones de Baul difunden su melodía mágica en la naturaleza.
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Autorenporträt
Dr. Ashim Kumar Ray , Ph.D.(The Place of Rabindra Sangit in the Field of Bengali Education: An Appraisal), M.A. (Educación), B.Ed., M.Sc.(Matemáticas), M.Sc. (Plantas Medicinales), Profesor Asistente, Dr. P.C.S. Vidyamandir, Hoogly, Bengala Occidental, India