Andere Kunden interessierten sich auch für
![Een kwalitatieve studie van de perceptie van de mensen van Akyem Abuakwa]( "Een kwalitatieve studie van de perceptie van de mensen van Akyem Abuakwa")
Een kwalitatieve studie van de perceptie van de mensen van Akyem Abuakwa26,99 €![Sociale en culturele functies van vakbonden in een postindustriële samenleving]( "Sociale en culturele functies van vakbonden in een postindustriële samenleving")
Sociale en culturele functies van vakbonden in een postindustriële samenleving38,99 €![MODELLERING VAN EEN MEDIAFENOMEEN: TEXAS HOLD EM]( "MODELLERING VAN EEN MEDIAFENOMEEN: TEXAS HOLD EM")
MODELLERING VAN EEN MEDIAFENOMEEN: TEXAS HOLD EM32,99 €![Substantialisme en Relationalisme: Een Meta-ontologie van het Sociale]( "Substantialisme en Relationalisme: Een Meta-ontologie van het Sociale")
Substantialisme en Relationalisme: Een Meta-ontologie van het Sociale36,99 €![Is er op het platteland van India een gebrek aan capaciteit om de lokale jeugd in dienst te nemen?]( "Is er op het platteland van India een gebrek aan capaciteit om de lokale jeugd in dienst te nemen?")
Is er op het platteland van India een gebrek aan capaciteit om de lokale jeugd in dienst te nemen?39,99 €![HET DOORBREKEN VAN DE STILTE OVER GEWELD IN EEN ZUID-AFRIKAANSE GEVANGENIS]( "HET DOORBREKEN VAN DE STILTE OVER GEWELD IN EEN ZUID-AFRIKAANSE GEVANGENIS")
HET DOORBREKEN VAN DE STILTE OVER GEWELD IN EEN ZUID-AFRIKAANSE GEVANGENIS52,99 €![Uitdagingen voor kleine hotels - een casestudy van de gemeente Arusha]( "Uitdagingen voor kleine hotels - een casestudy van de gemeente Arusha")
Uitdagingen voor kleine hotels - een casestudy van de gemeente Arusha26,99 €
Het neonazisme was het grootst in Europa en de VS in de jaren negentig van de vorige eeuw. Het militante optreden, de steun voor geweld en de nazistische gebaren maakten hen tot vertegenwoordigers van de slechtst denkbare kwaliteiten voor mensen buiten hun groep. In de nasleep van de wreedheden van de Tweede Wereldoorlog was het moeilijk te begrijpen waarom jongeren zich bij zo'n beweging aansloten. In Noorwegen legden de neonazi's echter de nadruk op contrasten met het nazisme van de Tweede Wereldoorlog. Hun subcultuur was een bricolage bestaande uit elementen met contrasterende connotaties. Fascistische symbolen en gebaren werden gecombineerd met rebellie. De subcultuur was vergelijkbaar met het nazisme in die zin dat agressie gericht is op specifieke etnische en politieke groepen, maar ze verschilde van het nazisme in haar oppositionele houding ten opzichte van het gezag en in de manier waarop haar leden de rol van een leider zien. Net als de nazi's in de Tweede Wereldoorlog verdelen de neonazistische skinheads de wereld rigide volgens 'wij en zij'. In dit boek analyseert Fangen de Noorse neonazistische subcultuur op basis van haar veldwerk en interviews in de jaren negentig. Het analytische kader is gebaseerd op culturele analyse en moderniseringstheorie.