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Der Erste Weltkrieg verursachte eine Krise in der Ethik der Männlichkeit für nordamerikanische Mennoniten. Es war ihr erster kontinentweiter erzwungener Kontakt mit militanten Staaten, die an einem Volksmassenkrieg beteiligt waren. Als intern geteiltes, zurückgezogenes, pazifistisches und hauptsächlich deutschsprachiges Volk waren sie nicht auf die Herausforderung vorbereitet, die die militante Männlichkeit für mennonitische Männer darstellte. Die mennonitischen Lehren über den Krieg stimmten nur mit männlicher Demut überein, nicht mit Pazifismus. Die Reaktion der mennonitischen Männer war…mehr

Produktbeschreibung
Der Erste Weltkrieg verursachte eine Krise in der Ethik der Männlichkeit für nordamerikanische Mennoniten. Es war ihr erster kontinentweiter erzwungener Kontakt mit militanten Staaten, die an einem Volksmassenkrieg beteiligt waren. Als intern geteiltes, zurückgezogenes, pazifistisches und hauptsächlich deutschsprachiges Volk waren sie nicht auf die Herausforderung vorbereitet, die die militante Männlichkeit für mennonitische Männer darstellte. Die mennonitischen Lehren über den Krieg stimmten nur mit männlicher Demut überein, nicht mit Pazifismus. Die Reaktion der mennonitischen Männer war komplex und einige Männer reagierten auf den Krieg, indem sie neue Bedenken hinsichtlich der kirchlichen Doktrin und der globalen Hilfsarbeit entwickelten, Trends, die die mennonitischen Kirchen stärkten. Die schädlichen Auswirkungen der Krise spiegeln sich jedoch in den demografischen Aufzeichnungen der mennonitischen Männer wider, die zum Zeitpunkt des Krieges noch ihre Männlichkeit bildeten.Diese Aufzeichnungen zeigen frühere Todesfälle, einen höheren Anteil an Ehen, die durch den Tod der Frau beendet wurden, und ein höheres Maß an Exogamie. Der verblüffendste Effekt war das veränderte Geschlechterverhältnis bei ihren Kindern, wobei das Verhältnis von Söhnen zu Töchtern insbesondere für das erstgeborene Kind höher war. Das frühere diskursive Versagen in der Ethik korrelierte mit einem langfristigen Verhaltensversagen.
Autorenporträt
Dr. Bruce Hiebert hat einen Ph.D. in historischer Ethik an der Simon Fraser University, British Columbia, Kanada. Er ist ein preisgekrönter Ausbilder in Wirtschaft, Geschichte, Philosophie und Religion.