Hamid R. Yousefi

Einführung in die islamische Philosophie

Die Geschichte des Denkens von den Anfängen bis zur Gegenwart

• Broschiertes Buch

Produktbeschreibung

Hamid Reza Yousefi lässt in beeindruckender Weise die islamische Philosophie aus der Asche der Vergessenheit neu erblühen.

Die leicht verständliche Sprache und viele Porträtzeichnungen der Philosophen machen das Lesen zum Vergnügen. Eine Auswahl von 32 Philosophen und Naturwissenschaftlern gibt uns Einblick in eine Geistesgeschichte von erstaunlicher Vitalität. Das Buch umfasst die islamische Philosophie von ihren Anfängen bis in die Gegenwart. Die klar gegliederte, chronologische Vorstellung der wichtigsten Phasen und Schulen ermöglicht auch Lesern ohne Vorkenntnisse einen schnellen Einstieg und Überblick. Wer die Grundlage für ein umfassendes Islambild sucht, der wird sie hier finden.

PD Dr. Hamid Reza Yousefi lehrt interkulturelle Philosophie und Geschichte der Philosophie an der Universität Koblenz-Landau und ist der Gründungspräsident des Instituts zur Förderung der Interkulturalität in Trier. Er gibt die Schriftenreihe "Interkulturelle Bibliothek" heraus.

Produktdetails

• UTB Uni-Taschenbücher Bd.4082
• Verlag: Brill Fink / UTB
• Seitenzahl: 240
• Erscheinungstermin: 15. Mai 2014
• Deutsch
• Abmessung: 185mm x 118mm x 15mm
• Gewicht: 226g
• ISBN-13: 9783825240820
• ISBN-10: 3825240827
• Artikelnr.: 40015816

Autorenporträt

PD Dr. Hamid Reza Yousefi lehrt interkulturelle Philosophie und Geschichte der Philosophie an der Universität Koblenz-Landau.

Inhaltsangabe

VORWORT 11

I. WAS IST PHILOSOPHIE? 19

1. DAS WESEN DER PHILOSOPHIE 19

1.1 Was bedeutet Denken? 19

1.2 Sprache als Ausdruck des Denkens 20

2. ORTE DES DENKENS 21

3. SEHNSUCHT - WURZEL DER PHILOSOPHIE 25

II. VORÜBERLEGUNGEN ZU EINEM LANGEN WEG 31

1. GRÜNDUNGS- UND BLÜTEZEIT DES ISLAMISCHEN ORIENTS 31

2. PHILOSOPHIE - MYSTIK - WEISHEIT 35

3. ISLAMISCHE WELT UND GRIECHISCHE PHILOSOPHIE 36

III. PHILOSOPHIEN DER ISLAMISCHEN WELT 39

1. GRÜNDUNGS- UND ERSTE BLÜTEPHASE

(8. BIS BEGINNENDES 14. JAHRHUNDERT) 41

1.1 Mutaziliten und die Dialektik 43

1.2 Ibn Musa Kharazmi

und die Entwicklung von Algebra und Algorithmus 45

1.3 Al-Kindi

und die Stufen der menschlichen Erkenntnis 51

1.4 Zakariya Razi

und das Primat der Vernunft 55

1.5 Abu Nasr Farabi

und die Typologie der Wissenschaft 60

1.6 Ikhwan as-Safa

und das Verhältnis von Moral und Wissenschaft 68

1.7 Ibn Miskawayh

und die Interdependenz von Ethik und ewiger

Vernunft 79

1.8 Ibn Sina

und der ethische Grundsatz des weisen Maßes 83

1.9 Abu Reyhan Biruni

und das empirische Experiment 90

1.10 Abu Hamid Ghazali

und die Erneuerung des Denkens 96

1.11 Ibn Ruschd

und die Universalität der Vernunft 107

1.12 Schahabeddin Sohrewardi

und die Idee des vollkommenen Menschen 113

1.13 Khage Nasireddin Tousi

und die optische Astronomie 119

1.14 Ghotbeddin Schirazi

und die Revision der ptolemäischen Planetenbewegungen 124

2. MEHRDIMENSIONALE ÜBERGANGSPHASE

(14. BIS 19. JAHRHUNDERT) 127

2.1 Ibn Khaldun

und das Prinzip 'Solidarität' 132

2.2 Mir Damad

und das Mensch-Kosmos-Verhältnis 138

2.3 Molla Sadra

und die substantielle Bewegung 141

2.4 Faiz Kaschani

und die Prinzipien der Erkenntnistheorie 148

2.5 Molla Ahmad Naraghi

und die Grundlagen der rationalen Ethik 153

2.6 Hadi Sabzewari

und der rationalistische Existentialismus 157

3. KRITISCHE GEGENWARTSPHASE

(19. BIS 21. JAHRHUNDERT) 161

3.1 Mirza Fathali Akhondzade

und Dimensionen der Sozialkritik 162

3.2 Mirza Aghakhan Kermani
und die Rückbesinnung auf eigene Traditionen 166

3.3 Talbof Tabrizi

und Aufklärung durch Bildung 169

3.4 Mohammad Ali Foroughi

und Selbstkritik als Motor des Fortschritts 173

3.5 Allameh Tabatabai

und die hermeneutische Erneuerung des Geistes 178

3.6 Mehdi Haeri Yazdi

und die universalistische Pyramide des Seins 187

3.7 Abdoldjavad Falaturi

und dialogische Verständigung zwischen

Orient und Okzident 191

3.8 Mohammed Arkoun

und die Unmoral verschlafener Vernunft 197

3.9 Mohammed Abed Al-Jabri

und die Kritik traditionsgebundener arabischer Vernunft 204

3.10 Karam Khella

und die Erkenntnispyramide der Einheit 210

3.11 Seyyed Hossein Nasr

und die Grenzen zwischen Tradition und Moderne 216

3.12 Reza Davari Ardekani

und die Zukunft der Philosophie 223

Nachwort 229

Literaturverzeichnis 233