Petr Pokorny, Ulrich Heckel
Einleitung in das Neue Testament
Seine Literatur und Theologie im Überblick
Petr Pokorny, Ulrich Heckel
Einleitung in das Neue Testament
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Das Lehrbuch bietet einen Überblick über die Literatur des Neuen Testaments mit allen wichtigen Aspekten. Nach einer allgemeinen Einführung in die Hermeneutik biblischer Texte und die historischen Voraussetzungen des Neuen Testaments stellen Petr Pokorny und Ulrich Heckel jede neutestamentliche Schrift mit ihrem Inhalt, ihrer Entstehungssituation und insbesondere ihrer Theologie vor.
Das Lehrbuch bietet einen Überblick über die Literatur des Neuen Testaments mit allen wichtigen Aspekten. Nach einer allgemeinen Einführung in die Hermeneutik biblischer Texte und die historischen Voraussetzungen des Neuen Testaments stellen Petr Pokorny und Ulrich Heckel jede neutestamentliche Schrift mit ihrem Inhalt, ihrer Entstehungssituation und insbesondere ihrer Theologie vor.
Produktdetails
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- UTB Uni-Taschenbücher Nr.2798
- Verlag: Mohr Siebeck / UTB
- Seitenzahl: 824
- Erscheinungstermin: September 2007
- Deutsch
- Abmessung: 215mm
- Gewicht: 960g
- ISBN-13: 9783825227982
- ISBN-10: 3825227987
- Artikelnr.: 20865127
- Herstellerkennzeichnung Die Herstellerinformationen sind derzeit nicht verfügbar.
- UTB Uni-Taschenbücher Nr.2798
- Verlag: Mohr Siebeck / UTB
- Seitenzahl: 824
- Erscheinungstermin: September 2007
- Deutsch
- Abmessung: 215mm
- Gewicht: 960g
- ISBN-13: 9783825227982
- ISBN-10: 3825227987
- Artikelnr.: 20865127
- Herstellerkennzeichnung Die Herstellerinformationen sind derzeit nicht verfügbar.
Petr Pokorný: Geboren 1933; Theologie- und Altphilologiestudium in Prag; Professoremeritus an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Prag; Direktor des Zentrums der biblischen Studien der Akademie der Wissenschaften und der Karlsuniversität.
Ulrich Heckel: Geboren 1958; Studium der ev. Theologie in Tübingen, Edinburgh und Göttingen; 1992 Promotion; 2002 Habilitation; Pfarrer an der Reuschkirche in Göppingen und Professor für Neues Testament an der Universität Tübingen.
Ulrich Heckel: Geboren 1958; Studium der ev. Theologie in Tübingen, Edinburgh und Göttingen; 1992 Promotion; 2002 Habilitation; Pfarrer an der Reuschkirche in Göppingen und Professor für Neues Testament an der Universität Tübingen.
1 Hinführung
1.1 Zur Geschichte der Disziplin 1
1.2 Zur gegenwärtigen Bedeutung der Einleitungswissenschaft 11
1.3 Hermeneutische Vorüberlegungen: Die Funktion der Sprache 12
1.4 Der Text 18
1.5 Das Wesen der Deutung 28
2 Voraussetzungen zur Entstehung des Neuen Testaments
2.1 Die jüdische Tradition 32
2.2 Die hellenistische Kultur 52
3 Das Neue Testament als Kanon
3.1 Das Problem 63
3.2 Die theologischen Voraussetzungen des christlichen Kanons. 65
3.3 Die Idee des christlichen Kanons 69
3.4 Die Entstehung des neutestamentlichen Kanons 74
3.5 Die Abgrenzung des Kanons und die Beziehung zur jüdischen Bibel 78
3.6 Reihenfolge und Bezeichnung der einzelnen Bücher(gruppen) 83
4 Der Text des Neuen Testaments
4.1 Das Schreiben in der Spätantike 88
4.2 Der Urtext des Neuen Testaments 91
4.3 Methoden und Ergebnisse der Textkritik 104
Exkurs 1: Zur Kapitel- und Verseinteilung des neutestamentlichen Texts 111
5 Die paulinischen Briefe
5.1 Der Brief als Ersatz für die persönliche Anwesenheit des Apostels 116
5.2 Die Ausrichtung auf die Gemeinden 117
5.3 Das Vorlesen im Gottesdienst 117
5.4 Die Briefe als Kommunikationsmedium der Kirche (zur Ekklesiologie) 118
5.5 Die Intertextualität der Briefe (Voraussetzungen christlicher Theologie) 121
5.6 Ältere mündliche Traditionen (vorpaulinische Formeln) 124
Exkurs 2: Stellvertretung, Sühne, Versöhnung 160
5.7 Briefgattungen und Briefformular 171
5.8 Die authentischen Paulusbriefe 178
5.9 Das paulinische Briefkorpus 194
5.10 Der 1. Thessalonicherbrief 196
5.11 Der Galaterbrief 207
5.12 Der 1. Korintherbrief 230
5.13 Der 2. Korintherbrief 253
5.14 Der Philipperbrief 272
5.15 Der Philemonbrief 288
5.16 Der Römerbrief 292
6 Die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte
6.1 Die synoptische Frage 321
Exkurs 3: Die Traditionskritik der formgeschichtlichen Schule 324
Exkurs 4: Die Redaktionskritik 337
6.2 Das Markusevangelium 363
Exkurs 5: Die vormarkinische Passionsgeschichte 378
Exkurs 6: Wunder 383
Exkurs 7: Gleichnisse 395
6.3 Das Matthäusevangelium 429
6.4 Das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte 479
7 Die johanneischen Schriften
7.1 Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe 535
7.2 Die Johannesoffenbarung 587
Exkurs 8: Die Apokalyptik 595
Exkurs 9: Der Kaiserkult 610
8 Die Schriften des Paulinismus (einschließlich Jakobusbrief)
8.1 Die Paulusschulen und ihre Wirkung 616
Exkurs 10: Das Problem der Pseudepigraphie 619
8.2 Der Kolosser- und der Epheserbrief 623
Exkurs 11: Die Haustafeln 635
8.3 Der 2. Thessalonicherbrief 648
8.4 Die Pastoralbriefe (1. und 2. Timotheusbrief, Titusbrief) 654
Exkurs 12: Die Kirche und ihre Ämter 667
8.5 Der Hebräerbrief 672
8.6 Der 1. Petrusbrief 689
8.7 Der Judasbrief und der 2. Petrusbrief 705
8.8 Der Jakobusbrief 715
9 Schlussbetrachtung: Gemeinsames und Unterschiede in den neutestamentlichen Schriften 729
10 Zeittafeln 745
11 Glossar 752
12 Quellenausgaben, Nachschlagwerke und Kommentarreihen 763
13 Register 769
1.1 Zur Geschichte der Disziplin 1
1.2 Zur gegenwärtigen Bedeutung der Einleitungswissenschaft 11
1.3 Hermeneutische Vorüberlegungen: Die Funktion der Sprache 12
1.4 Der Text 18
1.5 Das Wesen der Deutung 28
2 Voraussetzungen zur Entstehung des Neuen Testaments
2.1 Die jüdische Tradition 32
2.2 Die hellenistische Kultur 52
3 Das Neue Testament als Kanon
3.1 Das Problem 63
3.2 Die theologischen Voraussetzungen des christlichen Kanons. 65
3.3 Die Idee des christlichen Kanons 69
3.4 Die Entstehung des neutestamentlichen Kanons 74
3.5 Die Abgrenzung des Kanons und die Beziehung zur jüdischen Bibel 78
3.6 Reihenfolge und Bezeichnung der einzelnen Bücher(gruppen) 83
4 Der Text des Neuen Testaments
4.1 Das Schreiben in der Spätantike 88
4.2 Der Urtext des Neuen Testaments 91
4.3 Methoden und Ergebnisse der Textkritik 104
Exkurs 1: Zur Kapitel- und Verseinteilung des neutestamentlichen Texts 111
5 Die paulinischen Briefe
5.1 Der Brief als Ersatz für die persönliche Anwesenheit des Apostels 116
5.2 Die Ausrichtung auf die Gemeinden 117
5.3 Das Vorlesen im Gottesdienst 117
5.4 Die Briefe als Kommunikationsmedium der Kirche (zur Ekklesiologie) 118
5.5 Die Intertextualität der Briefe (Voraussetzungen christlicher Theologie) 121
5.6 Ältere mündliche Traditionen (vorpaulinische Formeln) 124
Exkurs 2: Stellvertretung, Sühne, Versöhnung 160
5.7 Briefgattungen und Briefformular 171
5.8 Die authentischen Paulusbriefe 178
5.9 Das paulinische Briefkorpus 194
5.10 Der 1. Thessalonicherbrief 196
5.11 Der Galaterbrief 207
5.12 Der 1. Korintherbrief 230
5.13 Der 2. Korintherbrief 253
5.14 Der Philipperbrief 272
5.15 Der Philemonbrief 288
5.16 Der Römerbrief 292
6 Die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte
6.1 Die synoptische Frage 321
Exkurs 3: Die Traditionskritik der formgeschichtlichen Schule 324
Exkurs 4: Die Redaktionskritik 337
6.2 Das Markusevangelium 363
Exkurs 5: Die vormarkinische Passionsgeschichte 378
Exkurs 6: Wunder 383
Exkurs 7: Gleichnisse 395
6.3 Das Matthäusevangelium 429
6.4 Das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte 479
7 Die johanneischen Schriften
7.1 Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe 535
7.2 Die Johannesoffenbarung 587
Exkurs 8: Die Apokalyptik 595
Exkurs 9: Der Kaiserkult 610
8 Die Schriften des Paulinismus (einschließlich Jakobusbrief)
8.1 Die Paulusschulen und ihre Wirkung 616
Exkurs 10: Das Problem der Pseudepigraphie 619
8.2 Der Kolosser- und der Epheserbrief 623
Exkurs 11: Die Haustafeln 635
8.3 Der 2. Thessalonicherbrief 648
8.4 Die Pastoralbriefe (1. und 2. Timotheusbrief, Titusbrief) 654
Exkurs 12: Die Kirche und ihre Ämter 667
8.5 Der Hebräerbrief 672
8.6 Der 1. Petrusbrief 689
8.7 Der Judasbrief und der 2. Petrusbrief 705
8.8 Der Jakobusbrief 715
9 Schlussbetrachtung: Gemeinsames und Unterschiede in den neutestamentlichen Schriften 729
10 Zeittafeln 745
11 Glossar 752
12 Quellenausgaben, Nachschlagwerke und Kommentarreihen 763
13 Register 769
1 Hinführung
1.1 Zur Geschichte der Disziplin 1
1.2 Zur gegenwärtigen Bedeutung der Einleitungswissenschaft 11
1.3 Hermeneutische Vorüberlegungen: Die Funktion der Sprache 12
1.4 Der Text 18
1.5 Das Wesen der Deutung 28
2 Voraussetzungen zur Entstehung des Neuen Testaments
2.1 Die jüdische Tradition 32
2.2 Die hellenistische Kultur 52
3 Das Neue Testament als Kanon
3.1 Das Problem 63
3.2 Die theologischen Voraussetzungen des christlichen Kanons. 65
3.3 Die Idee des christlichen Kanons 69
3.4 Die Entstehung des neutestamentlichen Kanons 74
3.5 Die Abgrenzung des Kanons und die Beziehung zur jüdischen Bibel 78
3.6 Reihenfolge und Bezeichnung der einzelnen Bücher(gruppen) 83
4 Der Text des Neuen Testaments
4.1 Das Schreiben in der Spätantike 88
4.2 Der Urtext des Neuen Testaments 91
4.3 Methoden und Ergebnisse der Textkritik 104
Exkurs 1: Zur Kapitel- und Verseinteilung des neutestamentlichen Texts 111
5 Die paulinischen Briefe
5.1 Der Brief als Ersatz für die persönliche Anwesenheit des Apostels 116
5.2 Die Ausrichtung auf die Gemeinden 117
5.3 Das Vorlesen im Gottesdienst 117
5.4 Die Briefe als Kommunikationsmedium der Kirche (zur Ekklesiologie) 118
5.5 Die Intertextualität der Briefe (Voraussetzungen christlicher Theologie) 121
5.6 Ältere mündliche Traditionen (vorpaulinische Formeln) 124
Exkurs 2: Stellvertretung, Sühne, Versöhnung 160
5.7 Briefgattungen und Briefformular 171
5.8 Die authentischen Paulusbriefe 178
5.9 Das paulinische Briefkorpus 194
5.10 Der 1. Thessalonicherbrief 196
5.11 Der Galaterbrief 207
5.12 Der 1. Korintherbrief 230
5.13 Der 2. Korintherbrief 253
5.14 Der Philipperbrief 272
5.15 Der Philemonbrief 288
5.16 Der Römerbrief 292
6 Die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte
6.1 Die synoptische Frage 321
Exkurs 3: Die Traditionskritik der formgeschichtlichen Schule 324
Exkurs 4: Die Redaktionskritik 337
6.2 Das Markusevangelium 363
Exkurs 5: Die vormarkinische Passionsgeschichte 378
Exkurs 6: Wunder 383
Exkurs 7: Gleichnisse 395
6.3 Das Matthäusevangelium 429
6.4 Das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte 479
7 Die johanneischen Schriften
7.1 Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe 535
7.2 Die Johannesoffenbarung 587
Exkurs 8: Die Apokalyptik 595
Exkurs 9: Der Kaiserkult 610
8 Die Schriften des Paulinismus (einschließlich Jakobusbrief)
8.1 Die Paulusschulen und ihre Wirkung 616
Exkurs 10: Das Problem der Pseudepigraphie 619
8.2 Der Kolosser- und der Epheserbrief 623
Exkurs 11: Die Haustafeln 635
8.3 Der 2. Thessalonicherbrief 648
8.4 Die Pastoralbriefe (1. und 2. Timotheusbrief, Titusbrief) 654
Exkurs 12: Die Kirche und ihre Ämter 667
8.5 Der Hebräerbrief 672
8.6 Der 1. Petrusbrief 689
8.7 Der Judasbrief und der 2. Petrusbrief 705
8.8 Der Jakobusbrief 715
9 Schlussbetrachtung: Gemeinsames und Unterschiede in den neutestamentlichen Schriften 729
10 Zeittafeln 745
11 Glossar 752
12 Quellenausgaben, Nachschlagwerke und Kommentarreihen 763
13 Register 769
1.1 Zur Geschichte der Disziplin 1
1.2 Zur gegenwärtigen Bedeutung der Einleitungswissenschaft 11
1.3 Hermeneutische Vorüberlegungen: Die Funktion der Sprache 12
1.4 Der Text 18
1.5 Das Wesen der Deutung 28
2 Voraussetzungen zur Entstehung des Neuen Testaments
2.1 Die jüdische Tradition 32
2.2 Die hellenistische Kultur 52
3 Das Neue Testament als Kanon
3.1 Das Problem 63
3.2 Die theologischen Voraussetzungen des christlichen Kanons. 65
3.3 Die Idee des christlichen Kanons 69
3.4 Die Entstehung des neutestamentlichen Kanons 74
3.5 Die Abgrenzung des Kanons und die Beziehung zur jüdischen Bibel 78
3.6 Reihenfolge und Bezeichnung der einzelnen Bücher(gruppen) 83
4 Der Text des Neuen Testaments
4.1 Das Schreiben in der Spätantike 88
4.2 Der Urtext des Neuen Testaments 91
4.3 Methoden und Ergebnisse der Textkritik 104
Exkurs 1: Zur Kapitel- und Verseinteilung des neutestamentlichen Texts 111
5 Die paulinischen Briefe
5.1 Der Brief als Ersatz für die persönliche Anwesenheit des Apostels 116
5.2 Die Ausrichtung auf die Gemeinden 117
5.3 Das Vorlesen im Gottesdienst 117
5.4 Die Briefe als Kommunikationsmedium der Kirche (zur Ekklesiologie) 118
5.5 Die Intertextualität der Briefe (Voraussetzungen christlicher Theologie) 121
5.6 Ältere mündliche Traditionen (vorpaulinische Formeln) 124
Exkurs 2: Stellvertretung, Sühne, Versöhnung 160
5.7 Briefgattungen und Briefformular 171
5.8 Die authentischen Paulusbriefe 178
5.9 Das paulinische Briefkorpus 194
5.10 Der 1. Thessalonicherbrief 196
5.11 Der Galaterbrief 207
5.12 Der 1. Korintherbrief 230
5.13 Der 2. Korintherbrief 253
5.14 Der Philipperbrief 272
5.15 Der Philemonbrief 288
5.16 Der Römerbrief 292
6 Die synoptischen Evangelien und die Apostelgeschichte
6.1 Die synoptische Frage 321
Exkurs 3: Die Traditionskritik der formgeschichtlichen Schule 324
Exkurs 4: Die Redaktionskritik 337
6.2 Das Markusevangelium 363
Exkurs 5: Die vormarkinische Passionsgeschichte 378
Exkurs 6: Wunder 383
Exkurs 7: Gleichnisse 395
6.3 Das Matthäusevangelium 429
6.4 Das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte 479
7 Die johanneischen Schriften
7.1 Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe 535
7.2 Die Johannesoffenbarung 587
Exkurs 8: Die Apokalyptik 595
Exkurs 9: Der Kaiserkult 610
8 Die Schriften des Paulinismus (einschließlich Jakobusbrief)
8.1 Die Paulusschulen und ihre Wirkung 616
Exkurs 10: Das Problem der Pseudepigraphie 619
8.2 Der Kolosser- und der Epheserbrief 623
Exkurs 11: Die Haustafeln 635
8.3 Der 2. Thessalonicherbrief 648
8.4 Die Pastoralbriefe (1. und 2. Timotheusbrief, Titusbrief) 654
Exkurs 12: Die Kirche und ihre Ämter 667
8.5 Der Hebräerbrief 672
8.6 Der 1. Petrusbrief 689
8.7 Der Judasbrief und der 2. Petrusbrief 705
8.8 Der Jakobusbrief 715
9 Schlussbetrachtung: Gemeinsames und Unterschiede in den neutestamentlichen Schriften 729
10 Zeittafeln 745
11 Glossar 752
12 Quellenausgaben, Nachschlagwerke und Kommentarreihen 763
13 Register 769