Diese Einleitung behandelt die Entstehungsverhältnisse der 27 neutestamentlichen Schriften und stellt die theologischen Grundgedanken jeder Schrift und die Tendenzen der neuesten Forschung dar. Darüber hinaus werden Themen wie die Chronologie des paulinischen Wirkens, die Paulus-Schule, methodische Überlegungen zu Teilungshypothesen, die Gattung Evangelium, Pseudepigraphie und das Werden des neutestamentlichen Kanons ausführlich erörtert. Umfassend und beeindruckend.Theologische LiteraturzeitungEin ausgezeichnetes und kompetentes, auch didaktischsorgfältig gestaltetes…mehr
Diese Einleitung behandelt die Entstehungsverhältnisse der 27 neutestamentlichen Schriften und stellt die theologischen Grundgedanken jeder Schrift und die Tendenzen der neuesten Forschung dar. Darüber hinaus werden Themen wie die Chronologie des paulinischen Wirkens, die Paulus-Schule, methodische Überlegungen zu Teilungshypothesen, die Gattung Evangelium, Pseudepigraphie und das Werden des neutestamentlichen Kanons ausführlich erörtert. Umfassend und beeindruckend.Theologische LiteraturzeitungEin ausgezeichnetes und kompetentes, auch didaktischsorgfältig gestaltetes Einleitungswerk.Zeitschrift für Katholische TheologieDas Buch wird sicherlich für lange Zeit ein Standardwerk bleiben.Ordenskorrespondenz
Prof. Dr. theol. Udo Schnelle ist Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Universität Halle-Wittenberg.
Inhaltsangabe
1. Einführung171.1 Literatur171.2 Kanon und neutestamentliche Einleitungswissenschaft181.3 Aufbau und Ziel der Einleitung262. Die Paulusbriefe312.1 Die Chronologie des paulinischen Wirkens322.1.1 Die absolute Chronologie332.1.2 Die relative Chronologie352.2 Die Schule des Paulus482.2.1 Die paulinische Schultradition482.2.2 Die von Paulus gegründete Schule502.3 Der antike Brief542.3.1 Der antike Brief als Gattung542.3.2 Das Formular der paulinischen Briefe562.3.2.1 Der paulinische Briefanfang572.3.2.2 Der paulinische Briefschluss612.4 Der erste Thessalonicherbrief632.4.1 Literatur632.4.2 Verfasser642.4.3 Ort und Zeit der Abfassung652.4.4 Empfänger652.4.5 Gliederung, Aufbau, Form662.4.6 Literarische Integrität672.4.7 Traditionen, Quellen692.4.8 Religionsgeschichtliche Stellung702.4.9 Theologische Grundgedanken702.4.10 Tendenzen der neueren Forschung732.5 Der erste Korintherbrief762.5.1 Literatur762.5.2 Verfasser772.5.3 Ort und Zeit der Abfassung772.5.4 Empfänger782.5.5 Gliederung, Aufbau, Form812.5.6 Literarische Integrität 822.5.7 Traditionen, Quellen852.5.8 Religionsgeschichtliche Stellung862.5.9 Theologische Grundgedanken892.5.10 Tendenzen der neueren Forschung91EXKURS 1: Methodische Überlegungen zu Teilungshypothesen paulinischer Briefe932.6 Der zweite Korintherbrief952.6.1 Literatur952.6.2 Verfasser962.6.3 Ort und Zeit der Abfassung962.6.4 Empfänger972.6.5 Gliederung, Aufbau, Form982.6.6 Literarische Integrität992.6.7 Traditionen, Quellen1092.6.8 Religionsgeschichtliche Stellung1102.6.9 Theologische Grundgedanken1122.6.10 Tendenzen der neueren Forschung1132.7 Der Galaterbrief1152.7.1 Literatur1152.7.2 Verfasser1162.7.3 Ort und Zeit der Abfassung1162.7.4 Empfänger1192.7.5 Gliederung, Aufbau, Form1232.7.6 Literarische Integrität1252.7.7 Traditionen, Quellen1252.7.8 Religionsgeschichtliche Stellung1252.7.9 Theologische Grundgedanken1292.7.10 Tendenzen der neueren Forschung1302.8 Der Römerbrief1342.8.1 Literatur1342.8.2 Verfasser 1352.8.3 Ort und Zeit der Abfassung1352.8.4 Empfänger1392.8.5 Gliederung, Aufbau, Form1412.8.6 Literarische Integrität1432.8.7 Traditionen, Quellen1472.8.8 Religionsgeschichtliche Stellung1482.8.9 Theologische Grundgedanken1502.8.10 Tendenzen der neueren Forschung1532.9 Der Philipperbrief1582.9.1 Literatur1582.9.2 Verfasser1592.9.3 Ort und Zeit der Abfassung1592.9.4 Empfänger1632.9.5 Gliederung, Aufbau, Form1642.9.6 Literarische Integrität1652.9.7 Traditionen, Quellen1682.9.8 Religionsgeschichtliche Stellung1702.9.9 Theologische Grundgedanken1712.9.10 Tendenzen der neueren Forschung1722.10 Der Philemonbrief1732.10.1 Literatur1732.10.2 Verfasser1742.10.3 Ort und Zeit der Abfassung1742.10.4 Empfänger1752.10.5 Gliederung, Aufbau, Form1762.10.6 Literarische Integrität1772.10.7 Traditionen, Quellen1772.10.8 Religionsgeschichtliche Stellung1772.10.9 Theologische Grundgedanken1782.10.10 Tendenzen der neueren Forschung180EXKURS 2: Modelle der Paulusinterpretation1813. Die synoptischen Evangelien1933.1 Die Gattung 'Evangelium'1933.1.1 Literatur1933.1.2 Der Begriff 'Evangelium'1933.1.3 Die Literaturgattung 'Evangelium'1963.1.4 Die literaturgeschichtliche Einordnung der Gattung 'Evangelium'1983.2 Das synoptische Problem2053.2.1 Literatur2053.2.2 Die Geschichte der synoptischen Frage2063.2.3 Die Zweiquellentheorie2103.2.4 Das Sondergut2163.2.5 Schematische Darstellung der Zweiquellentheorie2193.2.6 Die Komposition der synoptischen Überlieferung2193.2.7 Weitere Theorien zum synoptischen Problem2353.3 Die Logienquelle2423.3.1 Literatur2423.3.2 Der vermutliche Umfang der Logienquelle2443.3.3 Ort und Zeit der Abfassung2503.3.4 Überlieferung und Sprache der Logienquelle2513.3.5 Die Entstehung der Logienquelle2523.3.6 Aufbau und Gattung der Logienquelle2553.3.7 Die Träger der Logienüberliefer
1. Einführung171.1 Literatur171.2 Kanon und neutestamentliche Einleitungswissenschaft181.3 Aufbau und Ziel der Einleitung262. Die Paulusbriefe312.1 Die Chronologie des paulinischen Wirkens322.1.1 Die absolute Chronologie332.1.2 Die relative Chronologie352.2 Die Schule des Paulus482.2.1 Die paulinische Schultradition482.2.2 Die von Paulus gegründete Schule502.3 Der antike Brief542.3.1 Der antike Brief als Gattung542.3.2 Das Formular der paulinischen Briefe562.3.2.1 Der paulinische Briefanfang572.3.2.2 Der paulinische Briefschluss612.4 Der erste Thessalonicherbrief632.4.1 Literatur632.4.2 Verfasser642.4.3 Ort und Zeit der Abfassung652.4.4 Empfänger652.4.5 Gliederung, Aufbau, Form662.4.6 Literarische Integrität672.4.7 Traditionen, Quellen692.4.8 Religionsgeschichtliche Stellung702.4.9 Theologische Grundgedanken702.4.10 Tendenzen der neueren Forschung732.5 Der erste Korintherbrief762.5.1 Literatur762.5.2 Verfasser772.5.3 Ort und Zeit der Abfassung772.5.4 Empfänger782.5.5 Gliederung, Aufbau, Form812.5.6 Literarische Integrität 822.5.7 Traditionen, Quellen852.5.8 Religionsgeschichtliche Stellung862.5.9 Theologische Grundgedanken892.5.10 Tendenzen der neueren Forschung91EXKURS 1: Methodische Überlegungen zu Teilungshypothesen paulinischer Briefe932.6 Der zweite Korintherbrief952.6.1 Literatur952.6.2 Verfasser962.6.3 Ort und Zeit der Abfassung962.6.4 Empfänger972.6.5 Gliederung, Aufbau, Form982.6.6 Literarische Integrität992.6.7 Traditionen, Quellen1092.6.8 Religionsgeschichtliche Stellung1102.6.9 Theologische Grundgedanken1122.6.10 Tendenzen der neueren Forschung1132.7 Der Galaterbrief1152.7.1 Literatur1152.7.2 Verfasser1162.7.3 Ort und Zeit der Abfassung1162.7.4 Empfänger1192.7.5 Gliederung, Aufbau, Form1232.7.6 Literarische Integrität1252.7.7 Traditionen, Quellen1252.7.8 Religionsgeschichtliche Stellung1252.7.9 Theologische Grundgedanken1292.7.10 Tendenzen der neueren Forschung1302.8 Der Römerbrief1342.8.1 Literatur1342.8.2 Verfasser 1352.8.3 Ort und Zeit der Abfassung1352.8.4 Empfänger1392.8.5 Gliederung, Aufbau, Form1412.8.6 Literarische Integrität1432.8.7 Traditionen, Quellen1472.8.8 Religionsgeschichtliche Stellung1482.8.9 Theologische Grundgedanken1502.8.10 Tendenzen der neueren Forschung1532.9 Der Philipperbrief1582.9.1 Literatur1582.9.2 Verfasser1592.9.3 Ort und Zeit der Abfassung1592.9.4 Empfänger1632.9.5 Gliederung, Aufbau, Form1642.9.6 Literarische Integrität1652.9.7 Traditionen, Quellen1682.9.8 Religionsgeschichtliche Stellung1702.9.9 Theologische Grundgedanken1712.9.10 Tendenzen der neueren Forschung1722.10 Der Philemonbrief1732.10.1 Literatur1732.10.2 Verfasser1742.10.3 Ort und Zeit der Abfassung1742.10.4 Empfänger1752.10.5 Gliederung, Aufbau, Form1762.10.6 Literarische Integrität1772.10.7 Traditionen, Quellen1772.10.8 Religionsgeschichtliche Stellung1772.10.9 Theologische Grundgedanken1782.10.10 Tendenzen der neueren Forschung180EXKURS 2: Modelle der Paulusinterpretation1813. Die synoptischen Evangelien1933.1 Die Gattung 'Evangelium'1933.1.1 Literatur1933.1.2 Der Begriff 'Evangelium'1933.1.3 Die Literaturgattung 'Evangelium'1963.1.4 Die literaturgeschichtliche Einordnung der Gattung 'Evangelium'1983.2 Das synoptische Problem2053.2.1 Literatur2053.2.2 Die Geschichte der synoptischen Frage2063.2.3 Die Zweiquellentheorie2103.2.4 Das Sondergut2163.2.5 Schematische Darstellung der Zweiquellentheorie2193.2.6 Die Komposition der synoptischen Überlieferung2193.2.7 Weitere Theorien zum synoptischen Problem2353.3 Die Logienquelle2423.3.1 Literatur2423.3.2 Der vermutliche Umfang der Logienquelle2443.3.3 Ort und Zeit der Abfassung2503.3.4 Überlieferung und Sprache der Logienquelle2513.3.5 Die Entstehung der Logienquelle2523.3.6 Aufbau und Gattung der Logienquelle2553.3.7 Die Träger der Logienüberliefer
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