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Señala la filosofía antropologíca en relación a la estética su pertenencia directa con la palabra griega "aysthesis" que en el origen significa emoción, es decir que lo estético constituye una dimensión eminentemente humana conjuntamente con el pensamiento y la técnica. La estética también puede considerarse como aquella parte de la filosofía que trata de la belleza, lo ordenado y lo agradable, pero este camino aunque es muy importante y se debe tomar siempre en cuenta proviene del pensamiento de la filosofía y no es el énfasis de la estética antropológica. Esta estética, la antropológica, es…mehr

Produktbeschreibung
Señala la filosofía antropologíca en relación a la estética su pertenencia directa con la palabra griega "aysthesis" que en el origen significa emoción, es decir que lo estético constituye una dimensión eminentemente humana conjuntamente con el pensamiento y la técnica. La estética también puede considerarse como aquella parte de la filosofía que trata de la belleza, lo ordenado y lo agradable, pero este camino aunque es muy importante y se debe tomar siempre en cuenta proviene del pensamiento de la filosofía y no es el énfasis de la estética antropológica. Esta estética, la antropológica, es la de los hombres. Se escenifica en la proyección simbólica del mundo de si mismo en la comunidad y de la comunidad hacia si mismo. Por ello la estética perteneció siempre a la construcción social en una relación comunicativa que el profesor F. Maturana en "El Árbol del Conocimiento" llama "lenguajear".
Autorenporträt
Hugo Hernán Ceballos CórdobaNacido en Abril de 1941 en la ciudad de Ipiales, Departamento de Nariño, Colombia Sud América. ESTUDIOS: 2004: Magister en Estética de la Universidad Nacional de Colombia, 1994: Especialista en Semiótica y Hermenéutica del Arte de la misma Universidad, 1987: Estudios de pregrado con título de Maestro en Artes Visuales.