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El conocimiento ha sido estudiado a lo largo de la historia de la humanidad de diversos modos y se han dado grandes rupturas en sus estudios. El objetivo de este trabajo es mostrar que un medio para la legitimación de distintos tipos de conocimiento dentro de una sociedad plural como en la que vivimos, dentro de la llamada sociedad del conocimiento, debe partir de enfoque naturalizado que integre al menos tres niveles: el neurológico, el filosófico y el social, ubicado en el marco de una epistemología pluralista naturalizada. La motivación de este trabajo proviene de muchos de los conflictos…mehr

Produktbeschreibung
El conocimiento ha sido estudiado a lo largo de la historia de la humanidad de diversos modos y se han dado grandes rupturas en sus estudios. El objetivo de este trabajo es mostrar que un medio para la legitimación de distintos tipos de conocimiento dentro de una sociedad plural como en la que vivimos, dentro de la llamada sociedad del conocimiento, debe partir de enfoque naturalizado que integre al menos tres niveles: el neurológico, el filosófico y el social, ubicado en el marco de una epistemología pluralista naturalizada. La motivación de este trabajo proviene de muchos de los conflictos entre los diversos modos de aproximarse al conocimiento, pues esos conflictos revelan la naturaleza compleja del proceso de conocer. Al acercarnos al problema del conocimiento de la mano de muchos autores que se revisarán en el trabajo, debemos dar cuenta de dicho dinamismo complejo. Esto, creo, nos dará libertad cuando nos enfrentemos en la hoy llamada sociedad del conocimiento a problemas prácticos de legitimación y democratización de éste.
Autorenporträt
Estudió en los Colegios del Mundo Unido en el Mahindra College de la India. Se tituó de Física en la UNAM, hizo una Maestría en Filosofía de la Ciencia en la UNAM y un Máster en Filosofía, Ciencia y Valores en la UPV/EHU. Ha sido profesora en el Colegio Madrid y en la UNAM. Sus temas de trabajo son en filosofía de las ciencias cognitivas.