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¿Por qué el sistema como discurso fundacional del filósofo se divide en un sistema doctrinal y otro crítico, es decir, en un cuerpo de conocimientos y una crítica de esos conocimientos? La reflexión trascendental en el sentido kantiano quiere vincular un cuerpo de conocimiento dado y la crítica del mismo; es metafísica de la moral y metafísica de la naturaleza.A diferencia de Fichte, que en la Doctrina de la Ciencia (1794) quiso reunir las tres Críticas en un "yo absoluto" para ir más allá de las categorías y de la ley moral, Kant afirma que, si para el discurso doctrinal la sistematicidad se…mehr

Produktbeschreibung
¿Por qué el sistema como discurso fundacional del filósofo se divide en un sistema doctrinal y otro crítico, es decir, en un cuerpo de conocimientos y una crítica de esos conocimientos? La reflexión trascendental en el sentido kantiano quiere vincular un cuerpo de conocimiento dado y la crítica del mismo; es metafísica de la moral y metafísica de la naturaleza.A diferencia de Fichte, que en la Doctrina de la Ciencia (1794) quiso reunir las tres Críticas en un "yo absoluto" para ir más allá de las categorías y de la ley moral, Kant afirma que, si para el discurso doctrinal la sistematicidad se basa en las categorías de la intuición pura, es decir, en una metafísica de la naturaleza, entonces, a la inversa, el discurso crítico es la base del discurso doctrinal, y en consecuencia no puede haber proposiciones doctrinales asertivas que se basen en el yo.
Autorenporträt
Christophe Vallée fue el doctor en Filosofía más joven de la Sorbona de Francia, con 23 años, y galardonado con la Fondation de la Vocation, promoción Yves Coppens, Collège de France. Ha impartido clases en el Collège International de Philosophie. Actualmente es profesor asociado de filosofía en la enseñanza superior.