El machismo en Cuba visto a través de la canción popular y la prensa - Boffill del Pino, Luis
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El machismo es un fenómeno que establece la subordinación y discriminación de las mujeres con respecto al hombre en todos los aspectos de la vida cotidiana. Esta conducta obedece a una cultura patriarcal que impuso un patrón de cómo las del sexo femenino deben ser y cómo deben comportarse, dejando para ellas el rol tradicional de madres, esposas y domésticas.Para Cuba, se estableció una Constitución en el año 1940, donde la mujer es beneficiada con un conjunto de leyes por los cuales el movimiento femenino había luchado. Estas reivindicaciones le proporcionaban la condición de igualdad y los…mehr

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Produktbeschreibung
El machismo es un fenómeno que establece la subordinación y discriminación de las mujeres con respecto al hombre en todos los aspectos de la vida cotidiana. Esta conducta obedece a una cultura patriarcal que impuso un patrón de cómo las del sexo femenino deben ser y cómo deben comportarse, dejando para ellas el rol tradicional de madres, esposas y domésticas.Para Cuba, se estableció una Constitución en el año 1940, donde la mujer es beneficiada con un conjunto de leyes por los cuales el movimiento femenino había luchado. Estas reivindicaciones le proporcionaban la condición de igualdad y los mismos derechos que los hombres. Sin embargo, hasta el año 1958, muchas de ellas se mantuvieron bajo las redes de la sumisión. Fue difícil desligar la concepción machista sin una revolución en el pensamiento de las masas.Las canciones populares cubanas de las décadas de 1940-1950, difundida por medio de la victrola de los bares, la radio y la televisión, al igual que las noticias, propagandas e imágenes publicitarias divulgadas por la prensa, nos acerca a la visión machista de la sociedad. Ellas revelan el comportamiento patriarcal de la época y refuerzan la devaluación de la figura femenina.
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Autorenporträt
Investigador del Instituto de Historia de Cuba. Licenciado en Historia por la Universidad de La Habana en 2017. Realiza investigaciones relacionadas con los temas canción popular, prensa amarilla, conflictos de género. Ha trabajado en ponencias vinculadas con el cine y la Revolución Cubana, y el Almendrón, ¿patrimonio cultural o atraso tecnológico?