El mundo explorado, el mundo sufrido
Una historia filosófica de la psicología, la cognición, la emoción, la conciencia y la acción: Volumen 3
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El Juggernaut de la Guerra y la Economía ha aplanado nuestro paisaje filosófico, transformándolo en un páramo cultural en el que los hechos y la información yacen esparcidos por el mundo como cadáveres. La madre del Juggernaut fue el Minotauro de la caverna platónica y el padre fue Jano, el monstruo bifronte de cuatro ojos que custodiaba el territorio de los tiranos romanos. Numerosos filósofos de todos los tiempos se han quejado de nuestro olvido de muchos significados del Ser. Parece que, como consecuencia, ya no somos capaces de ver el mundo uno solo ochiata" en actitud contemplativ...
El Juggernaut de la Guerra y la Economía ha aplanado nuestro paisaje filosófico, transformándolo en un páramo cultural en el que los hechos y la información yacen esparcidos por el mundo como cadáveres. La madre del Juggernaut fue el Minotauro de la caverna platónica y el padre fue Jano, el monstruo bifronte de cuatro ojos que custodiaba el territorio de los tiranos romanos. Numerosos filósofos de todos los tiempos se han quejado de nuestro olvido de muchos significados del Ser. Parece que, como consecuencia, ya no somos capaces de ver el mundo uno solo ochiata" en actitud contemplativa. Las actitudes filosóficas de asombro y maravilla de los antiguos griegos y la filosofía de la Ilustración de Kant se han invertido en los modernos "estados de ánimo de terror y aburrimiento". El tercer volumen traza el curso serpenteante de la historia filosófica del siglo XX en busca de un nombre para lo que de otro modo llamamos "moderno". La filosofía hilomórfica y la filosofía crítica son nuestras guías en este recorrido en busca de signos del progreso que Kant afirmaba que estaba presente en nuestro viaje cultural. En este viaje están en juego, en primer lugar, nuestras almas humanas, concebidas metafísicamente, y en segundo lugar, el destino de nuestra Civilización concebida en términos del Reino de Fines kantiano.
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