Andere Kunden interessierten sich auch für
![El límite de mi lenguaje como el límite de mi mundo]( "El límite de mi lenguaje como el límite de mi mundo")
El límite de mi lenguaje como el límite de mi mundo32,99 €![Bioética e Investigación]( "Bioética e Investigación")
Bioética e Investigación15,99 €![A Estrutura Ontológica dos Elementos Matemáticos Segundo Aristóteles]( "A Estrutura Ontológica dos Elementos Matemáticos Segundo Aristóteles")
A Estrutura Ontológica dos Elementos Matemáticos Segundo Aristóteles23,99 €![Filosofia como Fundamento Para Educação e Emancipação do Ser Humano]( "Filosofia como Fundamento Para Educação e Emancipação do Ser Humano")
Filosofia como Fundamento Para Educação e Emancipação do Ser Humano26,99 €![A Perspectiva do Valor e o Valor das Perspectivas]( "A Perspectiva do Valor e o Valor das Perspectivas")
A Perspectiva do Valor e o Valor das Perspectivas64,99 €![Verdade e Poder]( "Verdade e Poder")
Verdade e Poder51,99 €![La lógica de la filosofía informacional]( "La lógica de la filosofía informacional")
La lógica de la filosofía informacional50,99 €
Este livro é, em síntese, um estudo sobre algumas variáveis do conceito de "verdade" que sempre esteve presente na formação do pensamento de todas as sociedades. Para compreender a sua formação histórica como fixação de "crenças" na sociedade, foi necessário investigar a origem filosófica desse conceito. O primeiro filósofo que formulou as primeiras ideias sobre esse conceito na filosofia foi Parmênides, no século V.a.C, no seu poema Sobre a Natureza. Para alcançar a clareza mais perfeita da ideia, temos de formular um método. Um desses métodos foi elaborado por Descartes com o objetivo de reconstruir toda a filosofia. As ideias de verdade e falsidade, em seu pleno desenvolvimento, pertencem exclusivamente ao método experimental de fixar a opinião. Como é que se fixa a crença real e a crença da ficção na sociedade contemporânea? Peirce identificou, nesses conhecimentos, quatro métodos de fixá-las. Todas essas verdades foram desenvolvidas por meio do raciocínio, que conduz o homema um processo de escolha. Nela, existem dois caminhos: o verdadeiro e o falso. O que ele não previu foi o método da volatilidade, que determina todas as formas de crenças da Cultura de Massa.