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Desde o primeiro edifício islâmico de Kaba e a Grande Mesquita que o rodeia, a arquitetura islâmica se desenvolveu consideravelmente. Quando o Islã chegou ao subcontinente indiano, uma nova era começou. O Islã foi confrontado com um estilo de arquitetura existente que era muito antigo e desenvolvido. A diferença entre os estilos de arquitetura hindu e muçulmano foi claramente marcada. O templo hindu tinha uma câmara assustadora, ícones, figuras esculpidas, torres etc. com método trabeate de construção. Por outro lado, a mesquita voltada para a direção de Meca e englobando um espaço aberto…mehr

Produktbeschreibung
Desde o primeiro edifício islâmico de Kaba e a Grande Mesquita que o rodeia, a arquitetura islâmica se desenvolveu consideravelmente. Quando o Islã chegou ao subcontinente indiano, uma nova era começou. O Islã foi confrontado com um estilo de arquitetura existente que era muito antigo e desenvolvido. A diferença entre os estilos de arquitetura hindu e muçulmano foi claramente marcada. O templo hindu tinha uma câmara assustadora, ícones, figuras esculpidas, torres etc. com método trabeate de construção. Por outro lado, a mesquita voltada para a direção de Meca e englobando um espaço aberto retangular empregou o método arqueado. Não havia ídolos ou imagens, pois era proibido no Islã. Havia verdadeiros arcos, azulejos, gesso pintado, azulejos, caligrafia, arcos e cúpulas. Além das mesquitas, havia túmulos e estruturas seculares como fortes, palácios, jardins e pavilhões. Aos poucos, houve uma síntese dos estilos hindu e muçulmano e a arquitetura indo-islâmica desenvolvida com identidade própria.
Autorenporträt
El profesor Patit Paban Mishra, ciudadano indio, fue educado en la Universidad de Delhi, la Universidad Jawaharlal Nehru y la Universidad Rabindra Bharati. El área principal de investigación del profesor Mishra se encuentra en la historia y la cultura de la India y el sudeste asiático.