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A tolerância é um valor universal que deve ser promovido em todo o lado para um mundo melhor e mais pacífico. Tolerância significa respeito, aceitação e apreciação da riqueza e da diversidade das culturas do nosso mundo, das formas de falar e de exprimir a nossa qualidade de seres humanos. A educação para a tolerância pode fornecer soluções para os problemas que surgem na sociedade atual, assolada por desafios económicos, políticos, ambientais, médicos, climáticos e ideológicos que ultrapassam as fronteiras nacionais e regionais, um ambiente em que indivíduos, grupos e povos que pensam, sentem…mehr

Produktbeschreibung
A tolerância é um valor universal que deve ser promovido em todo o lado para um mundo melhor e mais pacífico. Tolerância significa respeito, aceitação e apreciação da riqueza e da diversidade das culturas do nosso mundo, das formas de falar e de exprimir a nossa qualidade de seres humanos. A educação para a tolerância pode fornecer soluções para os problemas que surgem na sociedade atual, assolada por desafios económicos, políticos, ambientais, médicos, climáticos e ideológicos que ultrapassam as fronteiras nacionais e regionais, um ambiente em que indivíduos, grupos e povos que pensam, sentem e agem de forma diferente interagem e se exprimem. Os objectivos da educação para a tolerância são: promover um espírito de abertura e compreensão para com os outros povos; ensinar a importância de recusar a violência e de adotar meios pacíficos de resolução de litígios e conflitos; cultivar o altruísmo, o respeito mútuo, a solidariedade e a participação baseada na autoconfiança e na capacidade de reconhecer e apreciar os múltiplos aspectos da personalidade humana em diferentes contextos culturais e sociais.
Autorenporträt
Ioana Boghian é professora assistente na Universidade "Vasile Alecsandri" de Bacau, Roménia. Tem um doutoramento em Filologia pela Universidade "Alexandru Ioan Cuza" de Iasi, Roménia. Os seus temas de interesse são os estudos culturais e literários, as ciências da educação, o ensino das línguas e a semiótica.