Epistemologias de los pueblos - Vargas Condori, Jaime
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"La investigación presenta términos por lo demás provocativos: Jiwa, que su traducción etimológica es la "culminación de la vida", comúnmente traducido como muerte; y jiwa-sa se traduce como la culminación del ego, es decir, la "muerte del ego" que en la concepción de la "nosotrosidad inclusiva", tiende a la comunidad o la colectividad. Y así, los demás términos que contienen como palabra bisilábica jiwa. El mismo caso sucede con la definición qip nayra: desde la visión de proyección del pasado que queda adelante al futuro incierto. Estas muestras de significados epistémicos están contenidas en el presente estudio" (Jorge Miranda Luizaga).…mehr

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Produktbeschreibung
"La investigación presenta términos por lo demás provocativos: Jiwa, que su traducción etimológica es la "culminación de la vida", comúnmente traducido como muerte; y jiwa-sa se traduce como la culminación del ego, es decir, la "muerte del ego" que en la concepción de la "nosotrosidad inclusiva", tiende a la comunidad o la colectividad. Y así, los demás términos que contienen como palabra bisilábica jiwa. El mismo caso sucede con la definición qip nayra: desde la visión de proyección del pasado que queda adelante al futuro incierto. Estas muestras de significados epistémicos están contenidas en el presente estudio" (Jorge Miranda Luizaga).
Autorenporträt
Jaime Vargas Condori:El posgrado los realice en CEPIES ¿ UMSA como Diplomados, Maestría y Doctorado en convenio con la Universidad Bremen de Alemania, en ésta universidad fui becario el año 2010. La Licenciatura realice en principio la Universidad Católica Boliviana de La Paz y en la Universidad Mayor de San Andres, Carrera de Filosofía.