Andere Kunden interessierten sich auch für
![Textuelle Formationen von Erinnerung und Gedächtnis]( "Textuelle Formationen von Erinnerung und Gedächtnis")
Textuelle Formationen von Erinnerung und Gedächtnis129,95 €![Geschichte und Gedächtnis in der Literatur vom 18. bis 21. Jahrhundert]( "Geschichte und Gedächtnis in der Literatur vom 18. bis 21. Jahrhundert")
Geschichte und Gedächtnis in der Literatur vom 18. bis 21. Jahrhundert84,50 €![Die Personenidentifikation und ihr sprachlicher Ausdruck im Roman von Martin Suter]( "Die Personenidentifikation und ihr sprachlicher Ausdruck im Roman von Martin Suter")
Die Personenidentifikation und ihr sprachlicher Ausdruck im Roman von Martin Suter "Ein perfekter Freund"15,99 €![Familiengeschichten - Geschichten vom Ich]( "Familiengeschichten - Geschichten vom Ich")
Familiengeschichten - Geschichten vom Ich32,90 €![Ist aktives Vergessen unmöglich? Die Unmöglichkeit der Ars Oblivionalis nach Umberto Eco]( "Ist aktives Vergessen unmöglich? Die Unmöglichkeit der Ars Oblivionalis nach Umberto Eco")
Ist aktives Vergessen unmöglich? Die Unmöglichkeit der Ars Oblivionalis nach Umberto Eco15,95 €![La sombra del recuerdo. La reconstrucción del pasado desde la memoria en]( "La sombra del recuerdo. La reconstrucción del pasado desde la memoria en")
La sombra del recuerdo. La reconstrucción del pasado desde la memoria en "Am Beispiel meines Bruders" de Uwe Timm17,95 €![Analyse Walter Benjamins]( "Analyse Walter Benjamins")
Analyse Walter Benjamins "Berliner Kindheit um neunzehnhundert"18,95 €
Mit den letzten Überlebenden der
nationalsozialistischen Vernichtungspolitik stirbt
auch die letzte Generation einer auf authentischer
Erfahrung beruhenden Zeugenschaft. Auf welche Weise
können sich mit der Shoah verbundene Erinnerungen
fortschreiben und mithilfe welcher Kategorien lässt
sich die allmähliche Historisierung und Einverleibung
der Shoah in kulturelle Prozeduren der
Gedächtnisbildung beschreiben? Die vorliegende Arbeit
geht den Möglichkeiten der Sicherstellung und
Kontinuierung jener Erfahrungen im literarischen Text
nach. Im Zusammenhang mit Ruth Klügers weiter leben
wird untersucht, welchen Bedingungen die
Transformation eines autobiographischen
Gedächtnisinhalts in die Form eines literarischen
Textes unterliegt. Klügers Aufruf zur
Auseinandersetzung mit der Shoah versucht die Distanz
zwischen der Generation der Überlebenden und
derjenigen der Nachgeborenen als Ort zu begreifen,
von dem aus, ermöglicht durch den geteilten Vorrat an
kultureller Rezeption, Diskussion stattfinden kann.
Dieses Buch richtet sich an LeserInnen mit kultur-
und literaturwissenschaftlichem Interesse am
kulturellen Gedächtnis der Shoah.
nationalsozialistischen Vernichtungspolitik stirbt
auch die letzte Generation einer auf authentischer
Erfahrung beruhenden Zeugenschaft. Auf welche Weise
können sich mit der Shoah verbundene Erinnerungen
fortschreiben und mithilfe welcher Kategorien lässt
sich die allmähliche Historisierung und Einverleibung
der Shoah in kulturelle Prozeduren der
Gedächtnisbildung beschreiben? Die vorliegende Arbeit
geht den Möglichkeiten der Sicherstellung und
Kontinuierung jener Erfahrungen im literarischen Text
nach. Im Zusammenhang mit Ruth Klügers weiter leben
wird untersucht, welchen Bedingungen die
Transformation eines autobiographischen
Gedächtnisinhalts in die Form eines literarischen
Textes unterliegt. Klügers Aufruf zur
Auseinandersetzung mit der Shoah versucht die Distanz
zwischen der Generation der Überlebenden und
derjenigen der Nachgeborenen als Ort zu begreifen,
von dem aus, ermöglicht durch den geteilten Vorrat an
kultureller Rezeption, Diskussion stattfinden kann.
Dieses Buch richtet sich an LeserInnen mit kultur-
und literaturwissenschaftlichem Interesse am
kulturellen Gedächtnis der Shoah.