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Ziel dieses Buches ist es, das tägliche Leben schwarzer Hafenarbeiter in ihrem Arbeitsumfeld im Hafen aufzuzeichnen, ihre Identität als schwarze Bürger, ihre Wahrnehmung als Arbeiter und die Beziehung zwischen diesem Zustand und ihrem Schwarzsein. Wir haben die Begriffe "sozialer Raum", "Schwarzsein", "Geselligkeit" und "Alltag" verwendet, um Informationen zu erhalten, die uns zu der Erkenntnis geführt haben, dass es neben den Bindungen, die an einem sozialen Ort entstehen, und dem finanziellen Gewinn auch eine kulturelle Anerkennung der Schwarzen gibt, die sich auf die Mentalität beschränkt,…mehr

Produktbeschreibung
Ziel dieses Buches ist es, das tägliche Leben schwarzer Hafenarbeiter in ihrem Arbeitsumfeld im Hafen aufzuzeichnen, ihre Identität als schwarze Bürger, ihre Wahrnehmung als Arbeiter und die Beziehung zwischen diesem Zustand und ihrem Schwarzsein. Wir haben die Begriffe "sozialer Raum", "Schwarzsein", "Geselligkeit" und "Alltag" verwendet, um Informationen zu erhalten, die uns zu der Erkenntnis geführt haben, dass es neben den Bindungen, die an einem sozialen Ort entstehen, und dem finanziellen Gewinn auch eine kulturelle Anerkennung der Schwarzen gibt, die sich auf die Mentalität beschränkt, die Brasilien aus seiner patriarchalischen und sklavenhalterischen Vergangenheit geerbt hat. Die Berichte über Hafenarbeiter afrikanischer Abstammung in Rio Grande - RS aus den 1990er Jahren entsprechen einem Zeitrahmen, der die vorangegangenen Jahrzehnte einschließt, und beziehen sich auf Hafenarbeiter, bei denen es sich zumeist um Männer afrikanischer Abstammung mit geringerer Schulbildunghandelt, die aus einer proletarischen Klasse im städtischen Hafenumfeld stammen.
Autorenporträt
Ivan Melo Campos è nato a Rio Grande-RS e sta studiando per laurearsi in Geografia presso l'Istituto di Scienze Umane e dell'Informazione dell'Università Federale di Rio Grande - FURG. È scrittore e poeta e si è concentrato principalmente su temi quali il movimento nero, il razzismo, la geografia culturale e gli studi antropologici dal punto di vista dei gruppi emarginati.