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Der dialogische Kommunikationsprozess kontrastiert in der theoretischen Organisation die Beiträge verschiedener Autoren aus ihren Disziplinen zur Erotik und ihren audiovisuellen Darstellungen. Er definiert die Beziehung zwischen Mythen und Medien, insbesondere zwischen dem Eros und dem Kino und seinen narrativen Formen, indem er den grotesken mittelalterlichen Körper als Referenz verwendet, um den erotischen Körper zu profilieren und im Kino Darstellungsbeispiele für seine Mythifizierung zu finden, indem er sich mit Zensurmaßnahmen befasst, die zur symbolischen Überschreitung beitragen.…mehr

Produktbeschreibung
Der dialogische Kommunikationsprozess kontrastiert in der theoretischen Organisation die Beiträge verschiedener Autoren aus ihren Disziplinen zur Erotik und ihren audiovisuellen Darstellungen. Er definiert die Beziehung zwischen Mythen und Medien, insbesondere zwischen dem Eros und dem Kino und seinen narrativen Formen, indem er den grotesken mittelalterlichen Körper als Referenz verwendet, um den erotischen Körper zu profilieren und im Kino Darstellungsbeispiele für seine Mythifizierung zu finden, indem er sich mit Zensurmaßnahmen befasst, die zur symbolischen Überschreitung beitragen. Argumentative Grundlagen für die Identifizierung des erotischen Körpers in einer Stichprobe von Filmen, die in dem Land gedreht wurden und die nach aufeinanderfolgenden Jahrzehnten ab den 1930er Jahren und den folgenden Jahrzehnten bis zu den 1980er Jahren ausgewählt wurden. Es wird der Schluss gezogen, dass der Eros auf der Leinwand ein Einzelfall ist, eine begrenzte Präsenz im erotischen Imaginären hat und ein latentes Potenzial besitzt.
Autorenporträt
Graduate in Social Communication from the Universidad de Los Andes (Venezuela). Journalist specialising in culture and tourism, with an interest in digital media and its multimedia possibilities. He is studying a specialisation in Digital Media Journalism (ULA) and is involved in cultural management, media production and academic research.