Iisus goworit pritchami sobrawshimsq lüdqm, dawaq im wozmozhnost' reshit', skol'ko duhownoj istiny oni hotqt wpitat'. Ucheniki, zhelaq uznat' bol'she, prosqt Iisusa ob#qsnit' smysl pritch, kotorym On uchil. Po mere togo, kak Iisus ob#qsnqet äti idei, On demonstriruet, chto duhownye znaniq cheloweka osnowany na ego gotownosti iskat' istinu. Posle podrobnogo opisaniq ucheniq Iisusa, Ewangelie ot Marka opisywaet, kak Iisus uspokaiwaet shtorm na Galilejskom morePri sil'nom shtorme, ugrozhaüschem zatopit' i oprokinut' lodku, ucheniki smotrqt na Iisusa. Na "podushke", na kotoroj spit Iisus, wozmozhno, byl meshok s peskom, ispol'zuemyj dlq ballasta, ili dopolnitel'noe siden'e, ispol'zuemoe dlq passazhirow. V lübom sluchae, ona ne byla prednaznachena dlq komforta. No Iisus izmuchen. Ego korotkoe sluzhenie harakterizowalos' tolpami lüdej (Marka 3,7-10; 4,1-2), malym kolichestwom edy (Marka 3,20) i malym kolichestwom otdyha (Marka 1,32-35). Dazhe zabolochennaq lodka, raskachiwaemaq qrostnymi wolnami, ne mozhet razbudit' Ego. Razumno li boqt'sq dwenadcati? Do sih por dwenadcat' wideli, kak Iisus iscelql fizicheskie bolezni, izgonql besow, uchil tolpu i sporil s religioznymi wozhdqmi. Kak by chudesny ni byli Ego sily...
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.