Este documento tentou examinar sistematicamente as diversas formas de interpretação do fenómeno da educação religiosa, as suas formas teológico-confessional e secular-religiosa numa tendência contraditória tanto da sua interdependência como da sua interpenetração. A análise sócio-filosófica revelou semelhanças e diferenças na relação entre religião e educação, tanto nos países ocidentais como na sociedade russa. Compreender os fundamentos sobre os quais se baseiam as atitudes em relação à educação religiosa em diferentes países permite-nos não só compreender melhor a vida religiosa e política, mas também determinar o lugar que nela ocupa a Rússia contemporânea, onde a tarefa de criar e educar a geração em ascensão se tornou aguda. A moderna abordagem fenomenológica secular permite-nos pela primeira vez desenvolver um conceito sócio-filosófico de características holístico-sistémicas dinâmicas da educação religiosa como um elemento importante da educação moderna, e levar este conceito para além dos estudos teológicos, filosófico-políticos, antropológico-sociológicos ou histórico-etnológicos unilateralmente excursionistas.