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En el contexto africano y en el lenguaje utilizado, la niña está preparada para comprender que la mujer está hecha para la procreación y el mantenimiento del hogar. En nombre de la maternidad y de todo lo que ésta implica en términos de cargas, la mujer está condenada a cocinar, limpiar y lavar la ropa de sus maridos y nietos. Se convierte así en una esclava voluntaria en una sociedad en la que los avatares de la opinión común se transmiten de generación en generación. Como resultado, se desarrollan estereotipos lingüísticos que tienden a mantener a la mujer en un complejo de inferioridad y sumisión. El objetivo de este libro no es ni combatir la tradición ni proponer una inversión de papeles en las relaciones entre hombres y mujeres. Tiene en cuenta, a través del caso de Burundi, las ideas preconcebidas que circulan en el lenguaje sobre la inferioridad de la mujer y sus implicaciones en la vida cotidiana de las mujeres. La dominación masculina es un hecho que se manifiesta sobre todo en el lenguaje estereotipado - la cela- va-de-soi - es decir, en el repertorio verbal de la opinión común.
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