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Es wurde gesagt, dass die moderne Welt die traditionellen Gemeinschaftswerte erodiert. Diese Studie untersuchte die Sterbepraktiken einer ländlichen jamaikanischen Gemeinschaft, der Ettu, über drei Generationen hinweg. Die Ettu erkennen die Anwesenheit und Macht der Geisterwelt unter den Lebenden an. Einige ihrer Traditionen werden von den jüngeren Generationen missbilligt. Zum Zeitpunkt des Todes treten die Traditionen jedoch in den Vordergrund und alle Altersgruppen nehmen daran teil. Das Wesen der Ettu liegt in ihrer Gegenüberstellung zu einem dominanten kulturellen Anderen. Seine Präsenz inmitten einer antagonistischen Enklave von Konsumismus und Individualismus zeigt, dass eine kollektive Identität aufrechterhalten werden und parallel zur dominanten Kultur verlaufen kann, und in der Tat Räume für Reflexion und Erneuerung, Verbindungen nach hinten und nach vorne bieten kann. Die Sterbepraktiken der Ettu boten Unterstützung in der Trauer, Vergebung, Erinnerungsbildung, Wiedererinnerung, Abschluss und Wiederaufnahme in die Gemeinschaft.