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O livro tenta conceptualizar as questões "antigas" da morte humana e da mortalidade humana em ligação com o tema oportuno e vital da eutanásia. Este assunto força a meditação a considerar realmente aqueles quadros ideológicos, éticos, deontológicos, legais e metafísicos que guiam desde o início qualquer tipo de abordagem a esta questão. Esta concepção revela que, por um lado, os conceitos e a ética da morte são originalmente determinados pela ontologia da morte, e, por outro lado, que, por este motivo, a questão da eutanásia só pode ser autenticamente discutida no horizonte desta ontologia. Só isto pode revelar a quem pertence a morte - a nossa morte - ao mesmo tempo que revela também a nossa relação com a eutanásia como uma determinada potencialidade humana ou possibilidade final. Assim, a eutanásia é delineada na análise como a possibilidade de se tornar mortal, por um lado, enquanto por outro lado aparece em relação às particularidades da sua estrutura existencial, que diferem essencialmente da estrutura existencial e ontológica de qualquer outra possibilidade de morrer. É por isso que não deve ser confundida com, ou confundida com, qualquer uma destas.