¿Existir es pecar? El pecado como ruptura entre esencia y existencia - Mariano Da Rosa, Luiz Carlos
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Centrándose en el pecado en Pelagio como posibilidad en el ejercicio de la libertad y de la responsabilidad individual, el Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa señala la defensa de la neutralidad que implica la creación del ser humano y su capacidad para el bien y el mal, subrayando la libertad de la voluntad y su absoluta indeterminación, que vincula el pecado a la elección. De este modo, el texto muestra el pecado en Agustín como un hecho y un acto en términos de libertad, responsabilidad y culpa personal, en la medida en que el ser humano se constituye como tal en estado de santa inocencia en…mehr

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Produktbeschreibung
Centrándose en el pecado en Pelagio como posibilidad en el ejercicio de la libertad y de la responsabilidad individual, el Prof. Luiz Carlos Mariano Da Rosa señala la defensa de la neutralidad que implica la creación del ser humano y su capacidad para el bien y el mal, subrayando la libertad de la voluntad y su absoluta indeterminación, que vincula el pecado a la elección. De este modo, el texto muestra el pecado en Agustín como un hecho y un acto en términos de libertad, responsabilidad y culpa personal, en la medida en que el ser humano se constituye como tal en estado de santa inocencia en un proceso que atribuye al pecado la condición de producto de la elección humana mediante el ejercicio de su libertad y plena conciencia, convergiendo en un acontecimiento que, a partir de la actitud de Adán, impone a su posteridad la condición de depravación absoluta y culpa ineludible. Así, al examinar el pecado como símbolo racional entre Pelagio y Agustín según Paul Ricoeur, la investigación afirma la necesidad de un proceso capaz de deconstruir el concepto a la luz del surgimiento de la intención ortodoxa como significado recto y eclesial.
Autorenporträt
Con una formazione accademica in Filosofia, Teologia e Scienze religiose, Luiz Carlos Mariano da Rosa è professore e ricercatore nelle aree della Teoria della conoscenza, Filosofia dell'educazione, Filosofia politica, Teologia filosofica e Filosofia della religione. Attualmente è impegnato nella ricerca sul peccato come rottura tra essenza ed esistenza.