Há um intercâmbio aparentemente imperfeito dos dois termos: pseudo-política, e política. É claro para mim que o que a África tem em profusão é o primeiro. É, encorajador que esta discrepância esteja a vir à luz. É essencialmente esta discrepância que ajudaria a África a compreender a necessidade imperativa de uma verdadeira política. Este ensaio explora a actual perspectiva política em África em geral. Durante décadas, a África tem sido sufocada sob o controlo de políticos imorais. Os políticos acreditavam que a política é apenas a manutenção do poder. Utilizando alguns exemplos de estados africanos, o ensaio argumenta que a actual mudança política em muitos estados africanos é apenas uma nova versão do colonialismo, uma vítima do fantasma de Maquiavel. Os golpes intermináveis, as guerras, que culminaram no sofrimento, e a morte de muitas pessoas comuns na sua busca da verdadeira política, são resultados claros da exclusão da moralidade na política por Maquiavel e os seus seguidores. Assassinatos, e desonestidade, tornaram-se parte integrante da cultura política de África. Isto deve parar se a África quiser testemunhar o progresso social, económico e político e competir com outros continentes.
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