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La práctica de la arqueología y la investigación epigráfica en la región del Sahel durante los periodos precolonial y colonial fue utilizada por políticos, militares y eclesiásticos franceses al servicio de la colonización. Algunos exploradores pidieron que se utilizara piedra antigua para construir edificios modernos y fomentaron el traslado del patrimonio saheliano a museos extranjeros. Por otra parte, la colonización también benefició a la arqueología. A pesar de los daños y la destrucción del patrimonio saheliano, estas exploraciones coloniales -sobre todo la elaboración de mapas de…mehr

Produktbeschreibung
La práctica de la arqueología y la investigación epigráfica en la región del Sahel durante los periodos precolonial y colonial fue utilizada por políticos, militares y eclesiásticos franceses al servicio de la colonización. Algunos exploradores pidieron que se utilizara piedra antigua para construir edificios modernos y fomentaron el traslado del patrimonio saheliano a museos extranjeros. Por otra parte, la colonización también benefició a la arqueología. A pesar de los daños y la destrucción del patrimonio saheliano, estas exploraciones coloniales -sobre todo la elaboración de mapas de personal- tuvieron el mérito, a pesar de todo, no sólo de descubrir yacimientos, monumentos y documentos epigráficos, sino también de promulgar leyes de conservación, salvaguarda y restauración de ciertos monumentos.Gracias a estas leyes, las catacumbas de Hadrumète se han salvado, el anfiteatro de El-Jem sigue en pie y las demás antigüedades del Sahel han permanecido a salvo de los caprichos del tiempo y de la construcción moderna.
Autorenporträt
Karima Yacoubi, dottoranda in Storia e Archeologia delle Civiltà Antiche, Facoltà di Scienze Umane e Sociali, Università di Tunisi, membro del laboratorio: Histoire des. Economies et des Sociétés Méditerranéennes (HESM).