Extranjerismos en fuentes de comunicación escritas españolas - Giménez Folqués, David
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Cuando nos acercamos a un texto en nuestra propia lengua, lo reconocemos y entendemos sin ningún problema. Sin embargo, el idioma que aparece en ese texto no ha tenido siempre esa misma fisionomía, sino que ha sido el resultado de diversos contactos lingüísticos. Este fenómeno se debe a que las lenguas son dinámicas y no estáticas, por lo que la evolución es inherente a cada una de ellas. En la fisionomía lingüística de nuestra lengua existen palabras que denominamos "patrimoniales" y otras que reconocemos como extranjerismos, es decir, procedentes de otras lenguas. Aunque la falta de…mehr

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Produktbeschreibung
Cuando nos acercamos a un texto en nuestra propia lengua, lo reconocemos y entendemos sin ningún problema. Sin embargo, el idioma que aparece en ese texto no ha tenido siempre esa misma fisionomía, sino que ha sido el resultado de diversos contactos lingüísticos. Este fenómeno se debe a que las lenguas son dinámicas y no estáticas, por lo que la evolución es inherente a cada una de ellas. En la fisionomía lingüística de nuestra lengua existen palabras que denominamos "patrimoniales" y otras que reconocemos como extranjerismos, es decir, procedentes de otras lenguas. Aunque la falta de conciencia de la evolución de nuestra propia lengua puede provocar que en ocasiones una voz que no es patrimonial la denominemos como tal, cuando realmente es un extranjerismo. Esto sucede porque ya la hemos asimilado como parte de nuestro vocabulario y ya no reconocemos su origen foráneo. El presente trabajo aborda los extranjerismos, adaptados o no, en la lengua española desde un punto de vista actual, prestando especial atención a su difusión en los medios de comunicación escritos.
Autorenporträt
David Giménez Folqués es doctor en Filología Hispánica y profesor en el Departamento de Filología Española en la Universitat de València. Sus principales publicaciones giran en torno a dos líneas de investigación: la dialectología panhispánica, por un lado, y los extranjerismos, por el otro.