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Os seus antepassados não são nem os gauleses nem os romanos. Os seus antepassados são bastante negros africanos, com os quais nunca teve qualquer contacto desde que os continentes começaram a separar-se uns dos outros. Michel Houellebecq lamenta os limites do individualismo na Europa, sem se perguntar se este individualismo não começou com a solidariedade. Jacques Attali, por outro lado, acredita na humanidade das sociedades em que os rendimentos serão equitativamente distribuídos a todos. Sociedades onde a vida é boa para todos e para todos (outrora o slogan dos revolucionários africanos). Com condições, é claro, para aqueles que as querem respeitar. África, então. O que foi capaz de fazer durante todo este tempo com a sua lendária cultura de solidariedade? Quem na Europa ou em África foi capaz de tirar o máximo partido da sua opção individualista ou solidária? Da OCAM à OHADA: A UE teria tido a brilhante ideia de uma organização de integração regional tão útil para os africanos, que lhes teria proposto. Um grande passo em direcção à globalização que não pode ser ignorado. A que a própria UE não considerou necessário pertencer... Aqui está para si, apenas para si.
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