Factores que predizem as respostas à violência sexual na universidade em Taiwan
Uma história da Universidade Nacional Cheng Kung, Tainan, Taiwan
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Na vida, mantemos muitas histórias. Algumas destas histórias ou mitos são produtos da nossa personalidade, enquanto outras são produtos da perceção que os outros têm da nossa realidade. Em ambos os casos, podemos acreditar nesses mitos e vivê-los com uma clareza surpreendente e uma realização cega ou relutante. Os mitos primários das nossas vidas são desenvolvidos através das nossas primeiras experiências e, muitas vezes, orientam a nossa existência. Esta direção pode ajudar-nos ou atrapalhar-nos na nossa busca de ajuda e compreensão. A adição da vitimização sexual torna ...
Na vida, mantemos muitas histórias. Algumas destas histórias ou mitos são produtos da nossa personalidade, enquanto outras são produtos da perceção que os outros têm da nossa realidade. Em ambos os casos, podemos acreditar nesses mitos e vivê-los com uma clareza surpreendente e uma realização cega ou relutante. Os mitos primários das nossas vidas são desenvolvidos através das nossas primeiras experiências e, muitas vezes, orientam a nossa existência. Esta direção pode ajudar-nos ou atrapalhar-nos na nossa busca de ajuda e compreensão. A adição da vitimização sexual torna essas buscas ainda mais difíceis. A violência sexual não afecta apenas as histórias da vítima e do agressor, mas também a comunidade em geral. As pessoas com estas histórias têm de se apresentar e ser ouvidas para que estas histórias mudem. A violência sexual não é um mito, mas as histórias que foram criadas em resposta a ela mudaram invariavelmente a paisagem da comunidade de ajuda profissional. Como tal, os profissionais de ajuda necessitam de conhecimentos multiculturais para ajudarem as pessoas envolvidas em situações de violência sexual a serem novamente autoras das suas histórias.
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