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Durante siglos, por lo general, se ha obviado en la cultura a la mitad de la población, la mujer, aunque su acción, en gran parte, oculta, ha sido indudable y muy fecunda, como promotora, en gran medida, de vida y armonía, en una historia de conflictos de poder. Ese "genio femenino", tras el feminismo, debe afirmarse -no negarse-, y potenciarse, visibilizándolo e impregnando toda la sociedad, en especial la Universidad, cuna de la civilización, y sin descuidar la familia, que es la célula básica. El genio armonizador, típicamente femenino, debe ser fuente de concordia, no de discordia, y por…mehr

Produktbeschreibung
Durante siglos, por lo general, se ha obviado en la cultura a la mitad de la población, la mujer, aunque su acción, en gran parte, oculta, ha sido indudable y muy fecunda, como promotora, en gran medida, de vida y armonía, en una historia de conflictos de poder. Ese "genio femenino", tras el feminismo, debe afirmarse -no negarse-, y potenciarse, visibilizándolo e impregnando toda la sociedad, en especial la Universidad, cuna de la civilización, y sin descuidar la familia, que es la célula básica. El genio armonizador, típicamente femenino, debe ser fuente de concordia, no de discordia, y por ello, debe potenciar la complementariedad con el genio masculino, la otra mitad de la población, que no se puede obviar.
Autorenporträt
Promotion in Philosophie (Universidad Complutense de Madrid), Master in Bioethik (Universidad San Pablo CEU und UCAV), Professor für Philosophie (Spanien), Professor für Bioethik (Universidad Católica de Uruguay) und derzeit Professor für Philosophie (USAT. Peru).