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Este trabalho pretende investigar a compreensão original da dignidade da mulher na visão do mundo Igbo. A sociedade tradicional dos Igbo foi encontrada sem preconceitos. A opressão das mulheres não era um facto na sociedade tradicional Igbo nem eram meros apêndices de homens; mas complementavam os homens. As mulheres estavam antes no centro da cultura da vida, que foi escrita em grande escala sobre a ideologia tradicional dos Igbo, fazendo movimentos para a preservação e valorização da vida. A mulher era comparada à deusa da vida e da moralidade. Desde que ela se encaixasse nesta mulher…mehr

Produktbeschreibung
Este trabalho pretende investigar a compreensão original da dignidade da mulher na visão do mundo Igbo. A sociedade tradicional dos Igbo foi encontrada sem preconceitos. A opressão das mulheres não era um facto na sociedade tradicional Igbo nem eram meros apêndices de homens; mas complementavam os homens. As mulheres estavam antes no centro da cultura da vida, que foi escrita em grande escala sobre a ideologia tradicional dos Igbo, fazendo movimentos para a preservação e valorização da vida. A mulher era comparada à deusa da vida e da moralidade. Desde que ela se encaixasse nesta mulher ontológica-Being, ela era cumprida e digna, uma vez que a dignidade para os Igbo repousava sobre "nd¿ na afa" - a vida e a capacidade de resposta da vida. A autonomia dos dois mundos de género na sociedade Igbo e o respeito pelas mulheres como partilha da maternidade divina de "Ala" permite o seu cuidado e defesa da vida. Nega a teoria feminista do patriarcalismo e mostra uma saída para o caótico desequilíbrio das relações de género no mundo contemporâneo.
Autorenporträt
My parents were Late Mr Gabriel and Mrs Maria Ayika. I joined the Holy Ghost Congregation after my secondary School at C.K.C. Onitsha and got ordained in 2001 after securing my Masters in Theology from Duquesne University. I did my doctoral program at UNIZIK, Awka and was awarded Ph.D in Religion and Society in 2012. I love education and pastorals.