Filosofía, tradición, cultura y modernidad desde América Latina - Magallón Anaya, Mario
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La Historia de la Filosofía no es uniforme, unitaria y cerrada, se constituye de filosofías y de los filósofos en el tiempo. La historicidad pone en cuestión el carácter universalista de la Filosofía, y la relativiza al mostrar su finitud y sus límites. La Filosofía, toda filosofía, debe asumir la parcialidad de su verdad y la relatividad de sus principios, conceptos, categorías y filosofemas. Sin embargo, relativizar a partir de este supuesto de ningún modo se debe entender como una subjetividad absoluta, porque ésta hace imposible el conocimiento y la ontología. Lo relativo tiene un valor…mehr

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Produktbeschreibung
La Historia de la Filosofía no es uniforme, unitaria y cerrada, se constituye de filosofías y de los filósofos en el tiempo. La historicidad pone en cuestión el carácter universalista de la Filosofía, y la relativiza al mostrar su finitud y sus límites. La Filosofía, toda filosofía, debe asumir la parcialidad de su verdad y la relatividad de sus principios, conceptos, categorías y filosofemas. Sin embargo, relativizar a partir de este supuesto de ningún modo se debe entender como una subjetividad absoluta, porque ésta hace imposible el conocimiento y la ontología. Lo relativo tiene un valor objetivo, pues se conforma por argumentos rigurosos, consistentes y válidos, de ningún modo definitivos ni cerrados, sino abiertos a su corrección, ampliación y superación. El relativismo en filosofía se debe entender como una construcción epistemológica y ontológica que integra en su reflexión y análisis a la dialéctica concebida como proceso de argumentación discursiva.
Autorenporträt
Profesor de Educación Primaria, Licenciado y Maestro en Filosofía y Doctor en Estudios Latinoamericanos, por la UNAM. Con especialidad en Filosofía Latinoamericana e Historia de las ideas en América Latina. Investigador titular "C" de tiempo completo en el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, CIALC/UNAM