O tema de investigação na primeira, segunda e terceira partes da "Filosofia do Tempo" foi o próprio tempo, onde o autor se propôs olhar para ele na perspetiva dos métodos de cognição científicos e filosóficos, religiosos e mitológicos, bem como artísticos. Na quarta parte de "Filosofia do Tempo", o autor continua a estudar o tempo a partir das posições dos métodos teológicos e político-culturais de cognição.Na série de livros "Filosofia do Tempo", o autor propõe aos leitores uma visão do tempo através da síntese de métodos científicos, filosóficos, religiosos, mitológicos, teológicos, artísticos e intuitivos de conhecimento. As principais disposições e conclusões desta obra podem servir para uso prático de cientistas, filósofos, académicos religiosos, psicólogos, clérigos e jornalistas.