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Um sociólogo de pensamento novo descobre um novo modo de investigação crítica na disciplina formativa da filosofia e da ética. Ele faz avaliações racionais críticas do que a maioria dos filósofos contemporâneos estavam a desafiar os conceitos, objectivos, metodologia da ética e como tudo isto se desenrola na nossa vida real para contemplar o pensamento, os objectivos e a própria natureza da investigação filosófica e ética. Nós, os educadores do século XXI, temos um sentido agudo da realidade filosófica do tempo e dos conceitos de vida como vivência e de um movimento contínuo do tempo como um movimento criativo com um percurso predeterminado. Não podemos ser optimistas ou pessimistas em relação a certas questões filosóficas e éticas, porque a nossa constituição intelectual está muitas vezes confinada a uma visão fragmentada das coisas. Tomamos iniciativas para fazer evoluir a riqueza interior do nosso ser e para partilhar novas ideias e ideais baseados no conhecimento para estabelecer relações entre percepções, filosofia, ética e a nossa compreensão racional. Assim, tentamos ver algumas das questões críticas com uma melhor compreensão do nosso passado e do nosso presente e criar um futuro melhor para a compreensão e para as actividades lógicas.