Srawnitel'noe izuchenie filosofii Igwebujke i filosofii afrikanskogo bratstwa Juliusa N'erere qwlqetsq mestnoj filosofiej modal'nosti bytiq dlq realizacii bytiq. Ona nahoditsq w centre afrikanskoj mysli i koncepcii bytiq po otnosheniü k drugim. To est', estestwenno, my sozdany muzhchinami i zhenschinami, chto podrazumewaet, chto ni odin muzhchina ne qwlqetsq ostrowom. Chelowecheskaq associaciq ostaetsq sposobom ob#qsneniq nashej prirody kak chelowecheskogo suschestwa. Otnosheniq drug s drugom - äto neizbezhnyj sposob opredeleniq wazhnosti drug druga w nashih wzaimootnosheniqh. Pomogat' drug drugu - äto konkretnye atributy, kotorye est' w nas kak w social'nom suschestwe, to est' my ne mozhem obojtis' bez okruzhaüschih nas lüdej prqmo ili koswenno dlq wyzhiwaniq. Tem ne menee, my wosstanawliwaem chelowecheskij faktor, kotoryj zastawlqet nas wybirat', s kem my goworim, s kem wzaimodejstwuem i s kem associiruem sebq. Jeti i drugie problemy reshaütsq po nashej obschej pogoworke, kotoraq glasit, chto derewo ne mozhet sozdat' les. Beneficiar dlq wseh i kazhdogo, osobenno w nashem mire mirazhej, gde wrazhdebnost', nechuwstwitel'nost' i rawnodushie, kak pogloschennye podlinnoj lübow'ü drug k drugu.
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