V ätoj knige stawitsq zadacha opredelit' tochnoe znachenie sartrowskogo ponqtiq "bytie-w-mire" posle ego wwedeniq pod wliqniem fenomenologii i pokazat' osobyj status ätogo ponqtiq w otlichie ot togo, kotoryj byl ustanowlen ego iniciatorom, Hajdeggerom. Pri ätom on w znachitel'noj stepeni opiraetsq na rabotu, nachatuü Toni Ferri nad sartrowskoj mysl'ü bolee dwadcati let nazad, kogda on izuchal filosofiü w Sorbonne w Parizhe IV. Zadacha podhoda, prinqtogo zdes', dwoqka. Ona zaklüchaetsq kak w tom, chtoby podcherknut' original'nost' podhoda Sartra k tomu, chto my mozhem nazwat' woprosom o mire, tak i, sootwetstwenno, w tom, chtoby ponqt' korni i dwizhuschie sily chelowecheskoj swobody, otrazhennye w osnownyh harakteristikah glawy äkzistencializma. V to wremq, kogda naturalizm (rasizm, ewgenika, neodarwinizm i t.d.), fatalizm i neterpimost' wozwraschaütsq, interes ätoj knigi zaklüchaetsq w filosofskom reinwestirowanii odnoj iz welichajshih filosofij swobody, kotoruü porodila nasha sowremennaq äpoha.
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