Obschestwom mozhno uprawlqt' cherez cennosti takogo obschestwa. Vlast' gosudarstwa nuzhna, kogda chelowek osnowywaet swoü hozqjstwennuü zhizn' na strahe ili korysti. Samouprawlenie ¿ äto uprawlenie obschestwom, postroennoe po principam zhiwogo organizma, ne razrushaq otdel'nye chasti organizma i ne pozhiraq ili äxpluatiruq odni chasti drugimi. Skreplqüschej siloj w samouprawlenii stanowitsq disciplina ne straha ili korysti, a disciplina lübwi. Chtoby poqwilos' zhelanie wlastwowat' nad soboj ili nad okruzhaüschim mirom, u cheloweka dolzhny byt' wazhnejshie kachestwa: swoboda i swoboda tworchestwa. Kogda chelowek swoboden w myslqh, w were, w putqh razwitiq, togda woznikaet nuzhda uprawlqt' i wlastwowat' nad sobstwennymi chelowecheskimi stihijnymi silami, nad silami prirody, chtoby smoch' preobrazowat' sobstwennuü biologicheskuü prirodu w duhownoe ustremlenie.Awtor issleduet razlichnye modeli uprawleniq obschestwom, sowremennye cifrowye sistemy osuschestwleniq wlasti, a takzhe sposoby wliqniq na wlast' imuschih.