Im Ansatz der "Firmung als Initiation in Gemeinschaft" bekommt die Einführung in das Christentum in ihrem Zusammenhang der gesamten christlichen Initiation "Taufe-Firmung-Eucharistie" wieder einen höheren Stellenwert. Wesentlich für diesen Einführungsweg sind die Lebens- und Glaubenskommunikation der Firmlinge selbst und die Erfahrung von Gemeinschaft mit Gott und den Menschen.
Der Lehr- und Lernprozess der Initiationskatechese am Beispiel der Firmung wird in einer doppelten Struktur angegangen: in der Hermeneutik der Kommunikativen Theologie und in der Katechetik der Initiationssakramente.
Der Lehr- und Lernprozess der Initiationskatechese am Beispiel der Firmung wird in einer doppelten Struktur angegangen: in der Hermeneutik der Kommunikativen Theologie und in der Katechetik der Initiationssakramente.