"Die Idee, an der ich festhalte, und für die ich überall eintrete, ist die, daß die Humanität, und speziell die Humanität gegen Niedrigerstehende, die Humanität des höheren Beamten gegen den Schreiber, des Schreibers gegen den gewöhnlichen Mann aus dem Volke, ¿ daß die Humanität, sage ich, uns für die bevorstehenden Reformen und überhaupt für die Neugestaltung der Dinge sozusagen als Eckstein dienen kann. Warum? Das will ich Ihnen sagen. Nehmen Sie folgenden logischen Kettenschluß: wenn ich human bin, so wird die Folge sein, daß man mich liebt; wenn man mich liebt, so wird die Folge sein, daß man zu mir Vertrauen hat; wenn man zu mir Vertrauen hat, so wird die Folge sein, daß man mir glaubt; wenn man mir glaubt, so wird die Folge sein, daß man mich liebt, ¿ das heißt, nein, ich wollte sagen: wenn man mir glaubt, so wird die Folge sein, daß man auch an die Reform glaubt, daß alle sozusagen den eigentlichen Kern der Sache begreifen, einander sozusagen geistig umarmen und die ganze Sache in aller Freundschaft aufs gründlichste durchführen. Weshalb lachen Sie, Semjon Iwanowitsch? Ist das so schwer zu verstehen?"(Zitat auf S. 8 in diesem Buch) Der scheinbare Menschenfreund Pralinski begrüßt wortreich die neuen Reformideen des Landes. Im Verlauf der Geschichte und unter zunehmendem Alkoholeinfluß wird er jedoch als glühender Reaktionär entlarvt. Die satirisch-groteske Erzählung "Ein unangenehmes Erlebnis", auch bekannt unter den Titeln "Eine dumme Geschichte" und "Eine garstige Anekdote" wurde erstmals 1862 gedruckt, ein Jahr nach der Aufhebung der Leibeigenschaft 1861. Hier erscheint sie in der vielgelesenen Übersetzung von Herrmann Röhl. Frisch aufgelegt in gut lesbarer Schriftgröße. Fjodor Dostojewski. Ein unangenehmes Erlebnis. Eine Erzählung. Übersetzt von Hermann Röhl. Erstdruck: ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿, Skwerny anekdot, 1862. Durchgesehener Neusatz, der Text dieser Ausgabe folgt: Sämtliche Romane und Novellen, Insel-Verlag, Leipzig 1921/23. Vollständige Neuausgabe, Göttingen 2024. LIWI Literatur- und Wissenschaftsverlag.
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