Gosudarstwo - qwlenie chrezwychajno mnogogrannoe. Prichiny ego wozniknoweniq ob#qsnqütsq mnogimi ob#ektiwnymi faktorami: biologicheskimi, psihologicheskimi, äkonomicheskimi, social'nymi, religioznymi, nacional'nymi i drugimi. Ih obschee nauchnoe osmyslenie wrqd li wozmozhno w ramkah kakoj-to odnoj uniwersal'noj teorii, hotq w istorii chelowecheskoj mysli takie popytki delalis', i dowol'no uspeshno (Platon, Aristotel', Montesk'e, Russo, Kant, Gegel', Marx, Plehanow, Berdqew). Istoriq ciwilizacii znaet desqtki, sotni prawowyh teorij. Glubokie umy chelowechestwa w techenie wekow bilis' nad razgadkoj fenomena prawa, raskrytiem ego suschnosti. Prawowye teorii proshlogo qwlqlis' zawoewaniem chelowecheskoj kul'tury, stremleniem nauchnoj mysli proniknut' w samuü serdcewinu chelowecheskih otnoshenij. Klassowost' i äkonomicheskaq obuslowlennost' prawa qwlqetsq wazhnejshim principial'nym polozheniem marxistskoj teorii. Osnownym soderzhaniem ätoj teorii qwlqetsq predstawlenie o tom, chto prawo qwlqetsq produktom klassowogo obschestwa; wyrazheniem i zakrepleniem woli äkonomicheski gospodstwuüschego klassa.