Vopros identichnosti stanowitsq wse bolee aktual'nym w debatah. Ona wsegda wsplywaet w politicheskih, sociologicheskih, dazhe äkonomicheskih diskussiqh 19-go, 20-go wekow. Rech' idet o tom, chtoby znat', kto qwlqetsq chlenom subsociuma, a kto net; kogo prinimat' wo wnimanie, a komu pred#qwlqt' social'nye ili kul'turnye pretenzii. V ätom processe teh, kto nahoditsq w chuzhoj strane po prichine migracii, zastawlqüt wnesti swoj wklad ili zastrahowat' swoü zhizn', swoü migracionnuü situaciü bolee komfortno, no na ätot raz intellektual'nym sposobom. V nemeckoj literature wydelqütsq hudozhestwennye ili nehudozhestwennye romany, geroi kotoryh nahodqtsq w poiskah ätoj duhownoj i lichnoj bezopasnosti; ätot fakt oboznachaetsq terminom "formirowanie identichnosti". Formirowanie identichnosti ili poisk lichnosti - äto osnownoj wopros, kotorym zanimalsq iwuarijskij student Bru Jerik Mol'er Kuaku w swoej magisterskoj dissertacii2 , chtoby predlozhit' predlozheniq i resheniq dlq luchshej zhizni w prinimaüschem obschestwe.