Forêts communautaires et dynamique interne
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Les Baka sont un groupe ethnique indigène connu auparavant comme chasseurs-cueilleurs. Après avoir vécu pendant des siècles en symbiose avec la forêt tropicale, ils ont été relocalisés par le gouvernement dans le village où ils rencontrent de nouveaux modes de vie basés sur le système capitaliste diffusé par les ONG, les sociétés d'exploitation forestière, le gouvernement et les communautés bantoues voisines. Cette recherche visait à comprendre comment la communauté Baka de Nomedjoh, dans le sud-est du Cameroun, fait face ou résiste aux changements et aux défis locaux et mo...
Les Baka sont un groupe ethnique indigène connu auparavant comme chasseurs-cueilleurs. Après avoir vécu pendant des siècles en symbiose avec la forêt tropicale, ils ont été relocalisés par le gouvernement dans le village où ils rencontrent de nouveaux modes de vie basés sur le système capitaliste diffusé par les ONG, les sociétés d'exploitation forestière, le gouvernement et les communautés bantoues voisines. Cette recherche visait à comprendre comment la communauté Baka de Nomedjoh, dans le sud-est du Cameroun, fait face ou résiste aux changements et aux défis locaux et mondiaux qui l'entourent. En me basant sur le concept d'habitus de Bourdieu, j'ai remarqué que la forêt fait toujours partie de l'identité des Baka. Malgré leur installation près de la route, dans le village, les Baka sont toujours les "maîtres de la forêt". Cependant, la dynamique interne de certains aspects de leur vie, comme la gestion de la forêt communautaire, révèle que l'économie de marché, l'agriculture, le snobisme font de plus en plus partie de leur identité. La communauté Baka de Nomedjoh est témoin à la fois du changement et de la résistance à de nouvelles valeurs au-delà du temps et de l'espace. Il vaut la peine de prêter attention à ces dynamiques pour mieux intervenir dans leur environnement.
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