Gli Ohabola e la società Masikoro in Madagascar - Rasolofomasy, Simon Seta
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Le leggi non scritte esistevano già nella società malgascia tradizionale. Questa era un'epoca in cui il linguaggio scritto non aveva ancora il suo posto, ma era un'epoca in cui il linguaggio orale prendeva il sopravvento. Di conseguenza, la maggior parte delle leggi non scritte erano sentite e conosciute attraverso i proverbi all'interno della società. Più tardi, con l'evoluzione della società, l'amministrazione ha preso in mano gli affari di stato, e l'amministrazione giudiziaria ne faceva parte. Fu qui che iniziarono le leggi scritte che governano la società. Va notato che nessun uomo è al…mehr

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Produktbeschreibung
Le leggi non scritte esistevano già nella società malgascia tradizionale. Questa era un'epoca in cui il linguaggio scritto non aveva ancora il suo posto, ma era un'epoca in cui il linguaggio orale prendeva il sopravvento. Di conseguenza, la maggior parte delle leggi non scritte erano sentite e conosciute attraverso i proverbi all'interno della società. Più tardi, con l'evoluzione della società, l'amministrazione ha preso in mano gli affari di stato, e l'amministrazione giudiziaria ne faceva parte. Fu qui che iniziarono le leggi scritte che governano la società. Va notato che nessun uomo è al di sopra della legge. Allora perché esiste la giustizia popolare? Questa giustizia che si oppone alle leggi dello Stato e che è contro i principi dello stato di diritto nel paese? Per il resto del lavoro, si adotterà il seguente piano: per prima cosa, si dovrà vedere cosa sono le leggi non scritte e la società tradizionale malgascia. In secondo luogo, le leggi scritte e il verdetto popolare nella società malgascia contemporanea.
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Autorenporträt
Doctor RASOLOFOMASY Simon Seta: Especialista en literatura; profesor en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de Toliara.