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Boris Mouravieff è l'enigmatico 'terzo uomo', allievo di Gurdjieff e Ouspensky, che ha trovato e ha imparato a mettere in pratica ciò che credeva chiaramente essere il sistema completo di cui solo frammenti erano stati precedentemente pubblicati da Ouspensky nel suo lavoro "Frammenti di un insegnamento sconosciuto". Molte delle sue scoperte sono descritte nella sua opera intitolata "Gnosi", che contiene nei suoi tre volumi le componenti fondamentali di quell'insegnamento esoterico cristiano rivelato da Ouspensky in forma frammentaria. Questa Gnosi non è un'affermazione moderna dei testi del II…mehr

Produktbeschreibung
Boris Mouravieff è l'enigmatico 'terzo uomo', allievo di Gurdjieff e Ouspensky, che ha trovato e ha imparato a mettere in pratica ciò che credeva chiaramente essere il sistema completo di cui solo frammenti erano stati precedentemente pubblicati da Ouspensky nel suo lavoro "Frammenti di un insegnamento sconosciuto". Molte delle sue scoperte sono descritte nella sua opera intitolata "Gnosi", che contiene nei suoi tre volumi le componenti fondamentali di quell'insegnamento esoterico cristiano rivelato da Ouspensky in forma frammentaria. Questa Gnosi non è un'affermazione moderna dei testi del II secolo noti come "gnosticismo", ma una tradizione inedita e antica di conoscenza cristiana. Boris Mouravieff ha insegnato Esoterismo Orientale all'Università di Ginevra per molti anni, e "Gnosi" è il risultato del suo insegnamento. "Gnosi" fa molto di più che esplorare la misteriosa relazione tra la "Quarta Via" e la poco conosciuta "Via Reale" dell'Ortodossia Orientale; è una rivelazione moderna nell'ambito della tradizione della conoscenza della chiesa primitiva, e impartisce insegnamenti pratici sui metodi di spiritualità per i ricercatori seri. Il primo volume di "Gnosi" è dedicato al ciclo "exoterico" dell'educazione tradizionale, il secondo corrisponde al ciclo "mesoterico". L'ultimo si riferirà al "ciclo esoterico" stesso. Nell'insegnamento tradizionale sistematico, ciascuno dei cicli è correlato a un compito analogo a quello dei tre livelli di istruzione pubblica. In questo modo: 1. Il ciclo exoterico corrisponde all'insegnamento esoterico primario. In quanto tale, ha lo scopo di fornire allo studente uno strumento di lavoro, in qualche modo è quindi l'A, B, C della Dottrina; 2. Il ciclo mesoterico, come l'istruzione secondaria, cerca di comunicare allo studente gli elementi di una cultura generale e fargli imparare un metodo; 3. Il ciclo esoterico corrisponde all'istruzione superiore.
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