V nastoqschee wremq w Vostochnyh Gimalaqh aktiwno razwiwaetsq gidroänergetika. Odnako äto razwitie swqzano s polqrizowannymi diskussiqmi o sootwetstwuüschih äkologicheskih wozdejstwiqh i zatratah, a takzhe o raspredelenii social'nyh zatrat i wygod. V literature wstrechaütsq wyskazywaniq o tom, chto golosa mestnyh zhitelej chasto ignoriruütsq w politike w oblasti gidroänergetiki. No dejstwitel'no li mestnye znaniq marginaliziruütsq? V dannom issledowanii stawitsq wopros o tom, kak razlichnye zainteresowannye storony w Sikkime, nebol'shom gimalajskom shtate Indii, konceptualiziruüt gidroänergetiku. I kak, w swoü ochered', razlichnye diskursiwnye mehanizmy opredelqüt, ch'i znaniq stanowqtsq chast'ü dominiruüschih diskursow o gidroänergetike. Dannoe issledowanie podhodit k ätomu woprosu, prowodq mul'timodal'nyj fukouldianskij diskurs-analiz i tschatel'no izuchaq diskursiwnye otnosheniq mezhdu aktorami po osuschestwleniü wlasti. Jetot analiz fokusiruetsq w osnownom na politike znanij wokrug odnogo konkretnogo proekta, GJeS Chuzachen moschnost'ü 110 MVt, kotoryj, pohozhe, ostalsq wne dominiruüschih debatow o gidroänergetike w Sikkime.
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