Perwaq zadacha w ponimanii woprosow, kotorye lezhat w osnowe ätoj raboty, - ponqt', chto takoe gosudarstwo. Konceptualizaciq gosudarstwa - äto kropotliwaq rabota, kotoraq i segodnq wyzywaet raznoglasiq w samyh peredowyh doktrinah. Poätomu neobhodimo podcherknut', chto gosudarstwo dolzhno rassmatriwat'sq kak sredstwo, a ne samocel', sozdannoe dlq regulirowaniq zhizni w obschestwe. Po mneniü izwestnogo professora Dal'mo de Abreu Dallari, trudnost', s kotoroj stolknulas' doktrina pri konceptualizacii gosudarstwa, zaklüchaetsq w samoj slozhnosti ob#ekta issledowaniq: suschestwuüt razlichnye tochki zreniq, s kotoryh wpolne wozmozhno analizirowat' i pytat'sq prosledit' onticheskuü prirodu gosudarstwa, chto fatal'no priwodit k newozmozhnosti postroeniq koncepcii, udowletworqüschej wseh uchenyh, obraschaüschihsq w swoej rabote k analizu gosudarstwa. Perwaq popytka nauchnoj konceptualizacii gosudarstwa, kotoruü my mozhem wspomnit', otnositsq k Germanii i prinadlezhit Gerberu, kotoryj otstaiwal tezis o gosudarstwe kak üridicheskom lice. Posle Gerbera poqwilis' razlichnye teorii, pytaüschiesq konceptualizirowat' gosudarstwo. V ätom smysle krajne wazhno proanalizirowat' koncepciü gosudarstwa i ee swqz' s KONSTITUCIONALIZMOM.