Koncepciq gumannosti, blagodarq uchetu wseh aspektow chelowecheskogo dostoinstwa, qwlqetsq wazhnejshim garantom obschih interesow i cennostej mezhdunarodnogo soobschestwa i qwlqetsq koncepciej, protiwostoqschej suwerenitetam, ne pozwolqq im sosredotochit'sq na indiwidual'nyh interesah gosudarstwa. V swqzi s wozmozhnostqmi chelowechestwa w reshenii mnogih problem mezhdunarodnogo soobschestwa, na osnowe ätoj koncepcii polnost'ü obosnowywaetsq neobhodimost' razwitiq principow mezhdunarodnogo prawa, i edinstwennym resheniem qwlqetsq razwitie mezhdunarodnogo prawa ne suwerennymi metodami. Mezhdu tem, Mezhdunarodnyj sud qwlqetsq odnim iz nezawisimyh i nesuwerennyh mezhdunarodnyh institutow, sposobnyh reshit' ätu zadachu. Mezhdunarodnyj sud, ispol'zuüschij w swoih resheniqh üridicheskie metody, igraet wazhnuü rol' w wyqwlenii i zakreplenii suschestwuüschih i formulirowanii nowyh norm. V swqzi s ätim woznikaet wopros, kak Sud podhodit k woprosu o prirode chelowechnosti, kak oceniwaetsq äto ponqtie w mezhdunarodnom prawe?
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